‘생명의 양식365’를 유튜브에서도 만날 수 있습니다.(이영길)

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                 114 D.  출애굽기 10 : 1-11   마음을 돌이킬 기회  20260424

1 여호와께서 모세에게 이르시되 바로에게 들어가라 내가 그의 마음과 그의 신하들의 마음을 완강하게 함은 나의 표징을 그들 중에 보이기 위함이며

2 네게 내가 애굽에서 행한 일들 곧 내가 그들 가운데에서 행한 표징을 네 아들과 네 자손의 귀에 전하기 위함이라 너희는 내가 여호와인 줄을 알리라

3 모세와 아론이 바로에게 들어가서 그에게 이르되 히브리 사람 하나님 여호와께서 말씀하시기를 네가 어느 때까지 내 앞에서 겸비하지 아니하겠느냐 내 백성을 보내라 그들이 나를 섬길 것이라

4 네가 만일 내 백성 보내기를 거절하면 내일 내가 메뚜기를 네 경내에 들어가게 하리니 

5 메뚜기가 지면을 덮어서 사람이 땅을 볼 수 없을 것이라 메뚜기가 네게 남은 그것 곧 우박을 면하고 남은 것을 먹으며 너희를 위하여 들에서 자라나는 모든 나무를 먹을 것이며

6 또 네 집들과 네 모든 신하의 집들과 모든 애굽 사람의 집들에 가득하리니 이는 네 아버지와  네 조상이 이 땅에 있었던 그 날로부터 오늘까지 보지 못하였던 것이리라 하셨다 하고 돌이켜 바로에게서 나오니

7 바로의 신하들이 그에게 말하되 어느 때까지 이 사람이 우리의 함정이 되리이까 사람들을 보내어 그들의 하나님을 섬기게 하소서 왕은 아직도 애굽이 망한 줄을 알지 못하시나이까 하고

8 모세와 아론을 바로에게 다시 데려오니 바로가 그들에게 이르되 가서 너희 하나님 여호와를 섬기라 갈 자는 누구 누구냐

9 모세가 이르되 우리가 여호와 앞에서 절기를 지킬 것인즉 우리가 남녀 노소와 양과 소를 데리고 가겠나이다

10 바로가 그들에게 이르되 내가 너희와 너희 어린 아이들을 보내면 여호와가 너희와 함께 함과 같으니라 보라 그것이 너희에게는 나쁜 것이니라

11 그렇게 하지 말고 너희 장정만 가서 여호와를 섬기라 이것이 너희가 구하는 바니라 이에 그들이 바로 앞에서 쫓겨나니라 

1] 묵상 길잡이

   아직 기회가 있을 때 악한 마음을 버리고 삶을 돌이키게 합니다.

2] 살펴보기

  ‘완강하게 하다’(1절)는 하나님을 거부하는 인간의 완악함을 보여주는 표현이다.

3] 묵상

하나님의 말씀이 임하여도 그 말씀에 순종하고 싶지 않을 때가 있을 수 있습니다. 아직 다른 방법이 있는 것처럼 보여서 그렇습니다. 그러나 사실은 말씀이 선포될 때가 마음을 돌이킬 가장 빠른 기회입니다.

 1) 겸손한 귀로 들으라

하나님은 다시 바로에게 모세를 보내십니다. 

하나님은 반복해서 말씀을 통해 돌이킬 기회를 주십니다. 

하나님의 심판 속에는 항상 회개의 기회가 담겨 있습니다. 

하나님은 사람이 마음을 돌이켜 죄에서 돌아서기를 언제나 원하십니다. 겸손한 귀로 말씀을 듣는 것이 은혜의 시작입니다.

 2) 완악한 마음을 경계하라

  바로는 하나님의 능력을 보면서도 마음을 바꾸지 않았습니다. 마음이 굳어질수록 하나님의 말씀은 더 이상 들리지 않게 됩니다. 신앙 생활 속에서도 이런 무서운 악순환이 일어날 수 있습니다. 우리는 하나님의 말씀을 들을 때마다 우리의 고집을 꺾고 완악함을 버려야 합니다.

 3) 하나님의 뜻을 분별하라

  바로의 신하들은 애굽이 망해가는 모습을 보며 모세의 말을 듣자고 권합니다. 

하나님은 때로 사람들의 목소리를 통해서 깨닫게 하실 때도 있습니다. 인생의 왕 노릇하기를 포기하고 하나님이 내 생각과 틀을 벗어나서 역사하실 수 있음을 인정하면 주님은 우리에게 분별할 지혜를 주십니다. 출애굽기는 하나님이 어떤 분이신지를 보여 주십니다. 

하나님은 자신의 백성을 구원하시기 위해 역사하시며, 동시에 바로처럼 악한 사람들에게도 돌이킬 기회를 주십니다. 심판의 때가 이르렀을 때는 때가 늦습니다. 언제나 말씀을 듣고 즉시 돌이키는 것이 가장 빠른 회복의 길입니다.

4] 하나님의 부르심 앞에서

하나님은 사람의 마음을 변화시키기 위해 여러 번 말씀하신다. 그러나 사람이 마음을 닫으면 하나님의 부르심을 듣지 못한다. 신앙은 하나님이 얼마나 크게 말씀하시느냐 보다 우리가 얼마나 겸손히 듣느냐에 달려있다. 

하나님 앞에서 마음을 여는 순간 새로운 길이 보이기 시작한다. (헨리 나우웬)

# (출애굽기 10 : 1-11)

주님, 출애굽기 말씀 속 바로의 완고함을 보며 우리의 모습을 돌아봅니다. 어느 때까지 마음을 낮추지 않겠느냐는 주님의 물음이 오늘 우리에게도 들려옵니다. 풍요와 안정 속에서 하나님 없이도 살아갈 수 있는 것처럼 착각하며, 말씀과 기도를 뒤로 미루었던 교만을 용서하여 주옵소서. 

  보지 못하는 눈으로 세상을 붙들려 했던 어리석음을 깨닫게 하시고, 주님만이 참된 주권자이심을 다시 고백하게 하옵소서.

주님, 이 나라와 우리의 삶에 주어진 모든 은혜가 사람의 능력이나 환경에서 온 것이 아니라, 오직 주님의 자비로 말미암았음을 잊지 않게 하옵소서. 우리의 마음을 낮추사 하나님 앞에 다시 서게 하시고, 말씀으로 깨어 기도로 순종하는 삶을 회복하게 하옵소서. 성령께서 우리의 굳은 마음을 부드럽게 하시고, 주님의 뜻에 민감하게 반응하는 삶으로 이끌어 주옵소서.

  오늘도 하나님만 높이며 살아가게 하시고, 우리의 삶을 통해 주님의 살아계심이 드러나게 하옵시고,

하나님 홀로 존귀와 영광 받으실 것을

주 예수 그리스도 이름으로 기도드립니다.

 여호와 샬롬 ~

5] 삶의 적용

하나님의 말씀을 들을 때 마음을 열고 겸손히 반응하는 삶을 살아갑시다.

6] 기도

주님, 우리가 마음의 완악함을 버리고 겸손히 말씀을 듣게 하옵소서.

찬송 : 270장, 변찮은 주님의 사랑과   

 https://youtu.be/61644cxdJiY?si=yh7-1SoRDa9_kwHQ

???? “오늘 말씀에서 더 와닿은 것은?

① 회복 ② 기다림 ③ 믿음

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               113 D. 갈라디아서 3 : 10-18  율법보다 먼저 주신 언약 20250423

10 무릇 율법 행위에 속한 자들은 저주 아래 있나니 기록된 바 누구든지 율법 책에 기록된 대로 모든 일을 항상 행하지 아니한 자는 저주 아래 있는 자라 하였음이라 

11 또 하나님 앞에서 아무도 율법으로 말미암아 의롭게 되지 못할 것이 분명하니 이는 의인은 믿음으로 살리라 하였음이라

12 율법은 믿음에서 난 것이 아니니 율법을 행하는 자는 그 가운데서 살리라 하였느니라

13 그리스도께서 우리를 위하여 저주를 받은 바 되사 율법의 저주에서 우리를 속량하셨으니 기록된 바 나무에 달린 자마다 저주 아래 있는 자라 하였음이라

14 이는 그리스도 예수 안에서 아브라함의 복이 이방인에게 미치게 하고 또 우리로 하여금 믿음으로 말미암아 성령의 약속을 받게 하려 함이라

15 형제들아 내가 사람의 예대로 말하노니 사람의 언약이라도 정한 후에는 아무도 폐하거나 더하거나 하지 못하느니라

16 이 약속들은 아브라함과 그 자손에게 말씀하신 것인데 여럿을 가르켜 그 자손들이라 하지 아니하시고 오직 한 사람을 가리켜 네 자손이라 하셨으니 곳 그리스도라

17 내가 이것을 말하노니 하나님께서 미리 정하신 언약을 사백삼십 년 후에 생긴 율법이 폐기하지 못하고 그 약속을 헛되게 하지 못하리라

18 만일 그 유업이 율법에서 난 것이면 약속에서 난 것이 아니리라 그러나 하나님의 약속으로 말미암아 아브라함에게 주신 것이라

1] 묵상 길잡이

하나님이 예수님을 통해 이루신 구원이 오직 하나님의 언약과 그 언약을 믿음에 근거하고 있음을 기억하게 합니다.

2] 살펴보기

 ‘약속’(14절)은 하나님이 스스로 맺으신 언약적 선언을 의미한다. 바울은 하나님이 아브라함에게 주신 약속이 율법보다 먼저 주어졌으며, 그 약속은 인간의 행위가 아니라 하나님의 일방적인 은혜에 근거한다고 설명한다. 이는 구원이 율법의 행위가 아니라 하나님의 약속과 은혜로 이루어진다는 사실을 강조한다.

3] 묵상  

  인간은 율법의 요구를 완전히 지킬 수 없습니다. 그래서 율법 아래 있는 사람은 결국 저주 아래 있게 됩니다. 그러나 하나님은 아브라함에게 먼저 약속을 주시고 믿음으로 복 받는 길을 열어 주셨습니다.

 1) 율법의 한계를 깨달으라

  율법은 하나님의 뜻을 보여주지만, 율법이 인간을 구원할 수는 없습니다. 사람은 율법을 완전히 지킬 수 없기 때문입니다. 율법을 행하는 사람은 율법에서 벗어날 수 없습니다. 그러나 우리가 율법을 통해 자신의 한계를 깨닫고 하나님의 은혜를 바라보기 시작하면 구원의 놀라운 일이 시작됩니다.  

 2) 하나님의 약속을 붙들라

하나님은 아브라함에게 율법보다 먼저 언약을 주셨습니다. 이 언약은 먼저 하나님의 일방적인 은혜의 언약입니다. 그리고 그 약속은 결국 그리스도를 통해 성취되었습니다. 우리는 부족할 지라도, 하나님이 주신 약속은 인간의 실패로 무너지지 않습니다. 

하나님은 약속을 반드시 이루시는 분이십니다. 

 3) 믿음으로 의롭게 살아가라

  구원은 율법의 행위가 아니라 믿음으로 주십니다. 믿음은 단순한 지적 동의가 아닙니다. 의로우신 하나님을 신뢰하는 삶의 방향과 자세입니다. 자신의 의와 공로를 의지하면 언젠가는 무너집니다. 

하나님은 인간의 노력보다 먼저 약속을 주셨습니다. 이 약속은 하나님의 일방적인 약속이고 사람의 연약함이 방해할 수 없습니다. 그 언약은 예수 그리스도를 통해 완전히 이루어졌고, 성령께서 보증하십니다. 믿음으로 그 약속을 붙들고 하나님이 주시는 영원한 복을 누리십시오. 

4] 약속 위에 세워진 믿음

하나님의 약속은 인간의 능력에 근거하지 않는다. 

하나님은 인간의 연약함을 아시면서도 먼저 약속을 주신다. 그래서 믿음은 자기의 기능성을 바라보는 것이 아니라 하나님의 신실하심을 바라보는 것이다. 그 신실함을 대하는 자세가 바로 믿음이고, 신약 성경 여러 곳에서 ‘믿음’이란 단어는 ‘신실함’으로 번역될 수 있다. 

하나님이 약속하신 것은 반드시 이루어진다. (톰 라이트)

# (갈라디아서 3:10-18)

주님, 율법으로 의로워지려 했던 우리의 어리석음을 돌아봅니다. 지켜야 할 것을 알면서도 끝내 온전히 지키지 못하는 연약한 존재임을 고백합니다. 율법 아래에서는 누구도 자유할 수 없고, 결국 저주 아래 있을 수밖에 없는 우리를 불쌍히 여기셔서, 죄 없으신 예수 그리스도께 그 모든 짐을 담당케 하신 은혜를 감사합니다.

주님, 우리의 공로나 행위가 아닌 오직 믿음으로 살게 하시고, 아브라함에게 주신 약속처럼 신실하신 하나님의 언약을 붙들게 하옵소서. 흔들리는 세상 속에서도 율법적 기준과 자기 의에 머물지 않고, 십자가의 은혜 위에 굳게 서게 하옵소서.

  이 시대가 점점 더 자기 의와 기준을 앞세우며 하나님을 떠나고 있습니다. 교회와 성도들이 다시 복음의 본질로 돌아가게 하시고, 특히 이 땅의 목자들이 먼저 깨어 하나님의 말씀을 두려워하며 양들을 사랑으로 돌보게 하옵소서. 삯꾼이 아닌 참된 목자로 세워 주셔서, 한 영혼을 귀히 여기는 사명을 감당하게 하옵소서.

성령님, 우리의 연약함을 도우시고 믿음을 굳게 붙들어 주셔서, 약속의 복을 누리며 살아가게 하옵시고, 

하나님 홀로 존귀와 영광 받으실 것을

주 예수 그리스도 이름으로 기도드립니다.

여호와 샬롬 ~

5] 삶의 적용

하나님의 약속을 신뢰하며 믿음으로 살아가는 삶을 선택합시다.

6] 기도

주님, 오직 하나님의 약속과 은혜를 의지하는 믿음으로 살아가게 하옵소서.

찬송 : 304장, 그 크신 하나님의 사랑   

https://youtu.be/rfwb0ddfBGU?si=TiMVa33hXnsdHlBL

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​​                  112 D. 전도서 3 : 16-22   하나님 앞에서 사는 삶  20260422

16 또 내가 해 아래에서 보건대 재판하는 곳 거기에도 악이 있고 정의를 행하는 곳 거기에도 악이 있도다

17 내가 내 마음속으로 이르기를 의인과 악인을 하나님이 심판 하시리니 이는 모든 소망하는 일과 모든 행사에 때가 있음이라 하였으며

18 내가 내 마음속으로 이르기를 인생들의 일에 대하여 하나님이 그들을 시험하시리니 그들이 자기가 짐승과 다름이 없는 바를 깨닫게 하려 하심이라 하였노라

19 인생이 당하는 일을 짐승도 당하나니 그들이 당하는 일이 일반이라 다 동일한 호흡이 있어서 짐승이 죽음 같이 사람도 죽으니 사람이 짐승보다 뛰어남이 없음은 모든 것이 헛됨이로다

20 다 흙으로 말미아았음으로 다 흙으로 돌아 가리니 다 한 곳으로 가거니와

21 인생들의 혼은 위로 올라가고 짐승의 혼은 아래 곧 땅으로 내려가는 줄을 누가 알랴

22 그러므로 나는 사람이 자기 일에 즐거워하는 것보다 더 나은 것이 없음을 보았나니 이는 그것이 그의 몫이기 때문이라 아, 그 뒤에 일어날 일이 무엇인지를 보게 하려고 그를 도로 데리고 올 자가 누구이랴

1] 묵상 길잡이

  세상의 불의와 인간의 한계를 바라보는 전도자의 고백을 통해 하나님 앞에서 살아가는 인생의 의미를 생각하게 합니다.

2] 살펴보기

  ‘심판’(17절)에 해당하는 히브리어 ‘샤파트’는 판단하고 바로잡으시는 하나님의 통치를 가르킨다. 전도자는 세상 속에 불의가 존재하지만 결국 하나님께서 모든 일을 공의롭게 심판하실 것을 강조한다.

3] 묵상

  전도자는 세상 속에서 일어나는 불의를 바라봅니다. 인간의 시선으로 보면 세상은 모순과 혼란으로 가득해 보입니다. 그러나 전도자는 그 가운데서도 하나님이 모든 일을 심판하신다는 사실을 기억합니다.

 1) 세상의 불의를 직시하라

  전도자는 현실을 외면하지 않았습니다. 그는 세상 속에서 공의가 무너진 모습을 분명하게 바라보았습니다. 신앙은 현실을 부정하는 것이 아니라 하나님 앞에 현실을 정직하게 바라보는 데서 시작됩니다. 우리는 세상의 불의 속에서도 하나님의 뜻을 묻고 따르는 믿음을 가져야 합니다.

 2) 하나님의 심판을 기억하라

  전도자는 하나님이 모든 일을 판단하실 때가 있다고 말합니다. 인간의 역사 속에서 해결되지 않는 일들도 결국 하나님 앞에서 드러나게 됩니다. 악인들도 반드시 심판하십니다. 이 믿음은 우리가 절망하지 않도록 붙들어 줍니다. 

하나님은 모든 일을 보시고 공의롭게 심판하시는 분입니다.

 3) 오늘의 삶을 전도자는 사람이 먹고 마시며 수고 가운데 기쁨을 누리는 것이 하나님이 주신 몫이라고 말합니다. 인간은 미래를 완전히 알 수 없습니다. 그러나 지금 주어진 삶을 하나님 앞에서 성실하게 살아갈 수 있습니다. 오늘의 삶을 하나님께 받은 선물로 받아들이는 것이 믿음의 태도입니다. 전도서는 인간의 한계를 말하지만 동시에 하나님을 바라보게 합니다. 성도는 악인들의 형통, 세상에 가득한 불의를 피하지 않고 구원과 심판의 하나님을 소망합니다. 세상이 불완전해 보일 때에도, 완전하신 하나님은 여전히 세상을 다스리고 계십니다.  

하나님을 기억하는 사람은 현실 속에서도 소망을 잃지 않습니다.

4] 하나님이 보시는 정의

  세상에는 우리가 이해하기 어려운 불의와 모순이 많다. 그러나 성경은 하나님이 모든 역사를 보고 계신다고 말한다. 

하나님은 인간의 눈에 보이지 않는 자리에서도 정의를 이루시는 분이다. 믿음은 모든 것을 이해해서 생기는 것이 아니라 하나님이 옳게 판단하신다는 확신에서 시작된다. (크리스토퍼 라이트)

# (전도서 3:16-22)

하나님 아버지, 오늘도 우리 생명의 주인이 오직 주님이심을 고백합니다. 세상의 법정과 판단 속에서도 온전한 정의가 무너진 모습을 보며 마음이 무거울 때가 많지만, 모든 것을 감찰하시는 주님의 공의가 살아 있음을 믿게 하옵소서. 굽어진 판결과 억울한 현실 속에서도 낙심하지 않게 하시고, 잠든 양심들이 깨어나 참된 정의가 회복되게 하옵소서.

주님, 결국 사람도 짐승도 흙으로 돌아가는 존재임을 깨닫게 하시고, 우리의 생명과 시간의 주권이 오직 주님께 있음을 깊이 인정하게 하옵소서. 알 수 없는 미래와 혼돈 속에서도 불안에 머물지 않게 하시고, 오늘 우리에게 맡겨주신 삶의 몫에 충실하게 하옵소서.

성령님, 우리의 마음을 붙드시어 주님의 주권을 신뢰하게 하시고, 복음을 전하는 삶으로 나아가게 하옵소서. 

모든 영광과 존귀를 홀로 받으실 하나님을 찬양하며, 

주 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다.

여호와 샬롬 ~

5] 삶의 적용

하나님이 모든 것을 다스리신다는 믿음으로 오늘의 삶을 성실히 살아갑시다.

6] 기도

주님, 세상의 혼란 속에서도 하나님을 바라보며 믿음으로 살아가게 하옵소서.

찬송 : 413장, 내 평생에 가는 길

https://youtu.be/DnhxCK3bZvk?si=72SHWSrfk71bz8SG

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                    111 D. 사도행전 5 : 12-26  담대하게 전하라  20260421

12 사도들의 손을 통하여 민간에 표적과 기사가 많이 일어나매 믿는 사람들이 다 마음을 같이 하여 솔로몬 행각에 모이고 

13 그 나머지는 감히 그들과 상종하는 사람들이 없으나 백성이 칭송하더라

14 믿고 주께로 나아오는 자가 더 많으니 남녀의 큰 무리더라

15 심지어 병든 사람을 메고 거리에 나가 침대와 요에 누이고 베드로가 지나갈 때 혹 그의 그림자라도 누구에게 덮일까 바라고

16 예루살렘 부근의 수많은 사람들도 모여 병든사람과 더러운 귀신에 괴롬 받는 사람을 데리고 와서 다 나음을 얻으니라 

17 대제사장과 그와 함께 있는 사람 즉 사두개인과 당파가 다 마음에 시기가 가득하여 일어나서

18 사도들을 잡아다가 옥에 가두었더니 

19 주의 사자가 밤에 옥문을 열고 끌어내어 이르되  

20 가서 성전에 서서 이 생명의 말씀을 다 백성에게 말하라 하매

21 그들이 듣고 새벽에 성전에 들어가서 가르치더니 대제사장과 그와 함께 있는 사람들이 와서 공회와 이스라엘 족속의 원로들을 다 모으고 사람을 옥에 보내어 사도들을 잡아오라 하니

22 부하들이 가서 옥에서 사도들을 보지 못하고 돌아와

23 이르되 우리가 보니 옥은 든든히 잠기고 지키는 사람들이 문에 서있으되 문을 열고 본 즉 그 안에는 한 사람도 없더이다 하니

24 성전 맡은 자와 제사장들이 이 말을 듣고 의혹하여 이 일이 어찌 될까 하더니

25 사람이 와서 알리되 보소서 옥에 가두었던 사람들이 성정에 서서 백성들을 가르치더이다 하니

26 성전 맡은 자가 부하들과 같이 가서 그들을 잡아 왔으나 강제로 못함은 백성들이 돌로 칠까 두려워함이더라

1] 묵상 길잡이

초대 교회 가운데 나타난 표적과 사도들의 담대한 사역을 통해, 복음이 공동체 안에서 어떻게 살아 움직이는지를 생각하게 합니다.

2] 살펴보기

  ‘표적과 기사’(12절)는 하나님이 자신의 능력을 드러내실 때 행하시는 특별한 사건을 가르킨다.

3] 묵상

  사도들을 통해 수많은 기적이 일어났지만, 유대인들의 핍박은 더욱 심해졌습니다. 우리도 복음을 전할 때 고난과 핍박이 뒤따를 수 있습니다. 그러나 바로 그때가 하나님이 기적을 행하시는 순간입니다.

 1) 회복하시는 하나님

  많은 병자들이 고침을 받고 귀신 들린 사람들이 자유하게 되었습니다. 이 일은 하나님이 하신 일입니다. 누가는 사도들이 했다고 하지 않고, ‘사도들의 손을 통하여’ 하나님이 하셨다고 말합니다. 우리 삶에 생기는 질병, 가난 등 어떤 문제들도 회복하시는 하나님의 권세를 이길 수는 없습니다.

 2) 해방하시는 하나님

  사두개인들은 시기로 사도들을 가두었습니다. 그러나 천사가 나타나 감옥에 있던 사도들을 풀어줍니다. 아무리 강한 권세도 복음의 능력, 복음의 사람들을 가둘 수 없습니다. 

하나님은 해방하시는 분이십니다. 자유하게 하시는 하나님은 모든 고난과 핍박 속에 오히려 참 자유를 얻게 하십니다.

 3) 보호하시는 하나님

  풀려난 사도들은 생명의 말씀을 전했고, 대제사장 무리들은 사도들을 다시 가두지 못합니다. 그들은 백성을 두려워하는 것처럼 보이지만, 실상은 하나님의 권세를 두려워한 것입니다. 

하나님은 악한 무리가 성도를 해치도록 두지 않으십니다. 땅 끝까지 함께하시고 반드시 보호해 주십니다. 환난과 핍박 중에도 하나님의 일들은 멈추지 않습니다. 복음을 전하며 살아갈 때, 눈에 보이는 열매가 없거나 적어 보여도 낙심하지 마십시오. 

하나님은 고난 중에 우리를 더욱 회복하시고, 저유케 하시고, 보호해 주실 것입니다. 이것이 바로 끝까지 믿음을 지키며 사명을 감당하는 성도가 받을 영원한 복입니다.

4] 하나님이 이루시는 역사

하나님이 시작하신 일은 인간의 힘으로 막을 수 없다. 사도행전을 보면 복음을 막으려는 수많은 시도가 있었지만 복음은 오히려 더 널리 펴져 갔다. 교회의 역사는 인간의 능력이 아니라 하나님의 역사로 이어져 왔다. 

하나님은 연약한 사람들을 통해서도 자신의 뜻을 이루신다.  (김형국)

# (사도행전 5:12-26)

주님, 사도들을 통해 나타난 수많은 표적과 기적 가운데서도 복음 전파에 집중하게 하심을 감사합니다. 사람들은 모여들어 은혜를 사모했지만, 어떤 이들은 두려움과 시기로 멀리하고 핍박했습니다. 감옥에 갇히는 상황 속에서도 사도들은 주의 도우심으로 다시 일어나 “가라, 서서, 이 생명의 말씀을 전하라” 하신 명령에 순종하여 담대히 복음을 전했습니다.

주님, 저희도 작은 어려움과 시선 앞에서 두려움에 머물지 않게 하옵소서. 상황과 형편이 아닌, 주의 말씀에 붙들린 믿음을 허락하옵소서. 육체의 구금 앞에서도 흔들리지 않았던 사도들의 담대한 믿음을 덧입게 하시고, 어떤 환경 속에서도 변함없으신 하나님의 권능을 바로 보게 하옵소서.

사드락과 메삭과 아벳느고처럼 “그리 아니하실지라도”의 믿음으로 주께 순종하게 하시고, 우리의 삶의 자리에서 담대히 복음을 전하게 하옵시고,

하나님 홀로 존귀와 영광 받으실 것을

주 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다.

여호와 샬롬~

5] 삶의 적용

  어떤 상황에서도 복음을 담대하게 전하는 믿음의 삶을 살아갑시다.

6] 기도

주님, 우리에게 담대한 믿음을 주셔서 어디서든 복음을 전하게 하옵소서.

찬송 : 190장, 성령이여 강림하사 

 https://youtu.be/JevsbFVpe6E?si=t0Q6yKTwDtjy4p1A

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                 110 D. 출애굽기 9 : 27-35 일회성 회개의 한계를 알라 20260420

27 바로가 사람을 보내어 모세와 아론을 불러 그들에게 이르되 이번은 내가 범죄하였노라 여호와는 의로우시고 나와 나의 백성은 악하도다

28 여호와께 구하여 이 우렛소리와 우박을 그만 그치게 하라 내가 너희를 보내리니 너희가 다시는 머물지 아니하리라

29 모세가 그에게 이르되 내가 성에서 나가서 곧 내 손을 여호와를 향하여 펴리니 그리하면 우렛소리가 그치고 우박이 다시 있지 아니할지라 세상이 여호와께 속한 줄을 왕이 알리이다

30 그러나 왕과 왕의 신하들이 여호와 하나님을 아직도 두려워하지 아니할 줄을 왕이 알리이다

31 그 때에 보리는 이삭이 나왔고 삼은 꽃이 피었으므로 삼과 보리가 상하였으나 

32 그러나 밀과 쌀보리는 자라지 아니한 고로 상하지 아니하였더라

33 모세가 바로를 떠나 성에서 나가 여호와를 향해 손을 펴매 우렛소리와 우박이 그치고 비가 땅에 내리지 아니하니라

34 바로가 비와 우박과 우렛소리가 그친 것을 보고 다시 범죄하여 완악하게 하니 그와 그의 신하가 꼭 같더라

35 바로의 마음이 완악하여 이스라엘 자손을 내보내지 아니하였으니 여호와께서 모세에게 말씀하심과 같더라

1] 묵상 길잡이

  어려운 상황을 모면하기 위한 일회성 회개의 한계를 알고 날마다 회개의 영을 구하며 죄와 싸우게 합니다.

2] 살펴보기

  ‘이 우렛소리’(28절)에 해당하는 히브리어 ‘콜로트 엘로힘’은 직역하면 ‘하나님의 우렛소리’이다. ‘엘로힘’은 하나님이라는 뜻이지만 최상급 표현으로 쓰이기도 한다. 따라서 ’강렬한 우렛소리’로 이해할 수 있다.

3] 묵상

어려운 환경에서는 절실한 마음을 가졌다가 문제가 해결되면 곧바로 안일한 삶으로 되돌아 가는 사람이 많습니다. 오늘 본문 속 바로가 그렇게 상황에 따라 회개했다가 다시 교만해지는 모습을 보였습니다.

 1) 바로의 고백과 약속

하나님이 혹독한 우박의 재앙을 내리시자 바로는 자신이 죄를 지었다고 고백했습니다. 이어서 모세에게 이스라엘 백성을 애굽 땅에서 내보내겠다고 모세에게 약속했습니다. 죄는 의를 이길 수 없고, 악은 선을 이길 수 없습니다. 그 사실을 알고 거룩하신 하나님께 굴복하는 것이 지혜입니다.

 2) 멈춰진 우박 재앙

  바로는 모세에게 우박이 그치도록 하나님께 구해주길 요청했습니다. 궁을 나온 모세가 하나님께 손을 들어 기도하자 우박이 즉시 그쳤습니다. 

하나님은 바로가 다시 마음을 완악하게 할 것을 아시면서도 그렇게 역사하셨습니다. 

하나님은 악인들에게 재앙을 내리시면서도 자비를 잊지 않으셨습니다.

 3) 되살아난 바로의 교만

  우박이 멈추자 바로와 그 신하들의 마음이 다시 완악해졌습니다. 우박으로 인해 상하지 않은 작물이 있었기에 아직 버틸만하다고 판단했던 것입니다. 조금이라도 의지할 대상이 있으면 하나님을 거역하는 것이 타락한 인간의 속성입니다. 그 속성과 싸움으로만 참된 회개를 이룰 수 있습니다. 온전한 회개와 구원의 길로 이끄신 하나님의 은혜에 감사하십시오. 그와 함께 날마다 죄악 된 본성을 따르려는 마음과 싸우십시오. 그래야만 하나님을 배신하고 대적하는 세상에서 거룩하게 구별된 자로 살아갈 수 있습니다.

4] 하나님 나라의 법을 따르라

  우리는 세상에 발을 딛고 살아가기 때문에 세상의 법을 지켜야 합니다. 그러나 동시에 우리는 하나님 나라의 백성이기도 합니다. 따라서 하나님 나라의 법도 지켜야 합니다. 그래서 한 손에는 삽을 들고, 한 손에는 성령의 검을 든 채로 살아가야 한다는 것입니다. 그리고 보니 믿는 자 의 삶은 참으로 고단할 수밖에 없는 것 같습니다. 어거스틴은 ‘신국론’(De Civtate Del)에서 두 도성 이야기를 하면서 ‘하나님 나라의 법과 세상의 법이 상충할 때, 그리스도인은 하나님 나라의 법을 따라야 한다’고 말했습니다. 

하나님 나라의 법이 상위법이기 때문입니다.

5] (출애굽기 9:27-35)

  주권자 되신 하나님 아버지,

  출애굽기 9장 말씀을 통해 바로의 모습을 보며 우리의 심령을 돌아봅니다. 두려움 앞에서는 입술로 회개를 말하지만, 상황이 지나가면 다시 완악해지는 우리의 연약함을 고백합니다. 주님, 형식적이고 순간적인 회개에서 벗어나게 하시고, 마음 깊은 곳에서부터 돌이키는 참된 회개를 허락하여 주옵소서.

하나님께서 온 세상의 주인이심을 인정하며, 경외함으로 주 앞에 서게 하시고, 말씀 앞에 온전히 순종하는 삶을 살게 하옵소서. 눈앞의 어려움만 피하려는 얕은 믿음을 버리게 하시고, 진리 앞에 나 자신을 내려놓는 용기를 주옵소서. 우리의 교만한 마음을 깨뜨려 주시고, 죄의 자리에서 돌이켜 새 생명의 길로 나아가게 하옵소서.

날마다 우리를 새롭게 하셔서 그리스도 안에서 새 사람으로 살아가게 하시고, 이 땅 가운데 무너진 정의와 공의가 다시 세워지게 하옵시고,

하나님 홀로 존귀와 영광 받으실 것을

주 예수 그리스도 이름으로 기도드립니다.

여호와 샬롬 ~

6] 삶의 적용

  죄악된 과거로 돌아가고자 하는 욕망과의 싸움을 멈추지 마십시오.

7] 기도

주님, 상황과 관계없이 겸손히 은혜만을 구하며 살아가게 하옵소서.

찬송 : 66장, 다 감사 드리세

 https://youtu.be/3QzNojLpN_s?si=Qg4EFmyrqd5ldFgR

???? “오늘 말씀에서 더 와닿은 것은?

① 회복 ② 기다림 ③ 믿음

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109 D. 갈라디아서 3 : 1-9 오직 믿음이면 충분합니다. 20260419

1 어리석도다 갈라디아 사람들아 예수 그리스도께서 십자가에 못 박히신 것이 너희 눈 앞에 밝히 보이거늘 누가 너희를 꾀더냐

2 내가 너희에게서 다만 이것을 알려 하노니 너희가 성령을 받은 것이 울법의 행위로냐 혹은 듣고 믿음으로냐

3 너희가 이같이 어리석으냐 성령으로 시작하였다가 이제는 육체로 마치겠느냐

4 너희가 이같이 많은 괴로움을 헛되이 받았느냐 과연 헛되냐

5 너희에게 성령을 주시고 너희 가운데서 능력을 행하시는 이의 일이 율법의 행위에서냐

6 아브라함이 하나님을 믿으매 그것을 그에게 의로 정하셨다 함과 같으니라

7 그런즉 믿음으로 말미암은 자들은 아브라함의 자손인 줄 알지어다

8 또 하나님이 이방인을 믿음으로 말미암아 의로 정하실 것을 성경이 미리 알고 먼저 아브라함에게 복음을 전하되 모든 이방인이 너로 말미암아 복을 받으리라 하였느니라

9 그러므로 믿음으로 말미암은 자는 믿음이 있는 아브라함과 함께 복을 받느니라

1] 묵상 길잡이

  구원과 영원한 하나님의 백성이 되는 영광은 오직 믿음으로 얻는다는 복음의 진리에서 멀어지지 않게 합니다.

2] 살펴보기

  ‘듣고 믿음’(2절)은 ‘믿음의 들음’ 혹은 ‘믿음을 가지고 들음’을 의미하는 데, 초점은 ‘들음’에 있다. 본문에서 바울은 갈라디아 교인들이 무엇을 행했을 때가 아니라, 복음을 믿음으로 들었을 때 하나님이 성령을 주셔서 당신의 백성으로 확증하셨음을 기억나게 한다.

3] 묵상

  사도 바울은 갈라디아 교인들을 향한 안타까움과 분노를 동시에 가지고 있었습니다. 그들이 거짓 교사들의 가르침에 미혹되어 믿음이 흔들리고 있었기 때문입니다. 그래서 바울은 책망할 수 밖에 없었습니다.

 1) 가장 어리석은 일

  갈라디아 교인들은 예수님이 십자가에 못 박히신 사건을 직접 본 것처럼 확실하게 믿은 사람들이었습니다. 그런 사람들이 율법주의 미혹을 당했으니 바울은 어리석다고 말할 수밖에 없었습니다. 십자가의 은혜와 구원을 대신하려고 하는 시도야말로 가장 어리석고 헛된 일입니다. 

 2) 율법이 아닌 은혜로 가는 길

  오직 복음을 듣고 믿음으로만 성령을 선물로 받습니다. 그렇게 믿음으로 받은 성령으로 시작한 신앙생활을 율법을 지키는 노력으로 마칠 수는 없습니다. 신앙생활은 스스로 댓가를 치러서 하나님 앞에 떳떳해지는 것이 아닙니다. 전적인 은혜에 감사하며 성령 안에서 기쁨으로 사는 것입니다.

 3) 하나님의 백성이되는 일

  아브라함은 믿음으로 하나님께 의롭다고 인정받았습니다. 바울은 믿음으로 말미암은 사람들이 아브라함의 자손인 줄을 알라고 했습니다. 율법 준수나 행동으로는 진정한 아브라함의 자손, 즉 하나님의 백성이 될 수 없습니다. 오직 믿음을 따라 살아가는 것으로만 하나님의 백성으로 인정받습니다. 믿음 외 그 어떤 방법으로도 구원을 받을 수 없습니다. 

예수 그리스도의 복음을 믿는 믿음만으로 충분하다는 사실을 기억하며 어떤 헛된 가르침에도 마음을 빼앗기지 마십시오.

4] 약속의 주체를 바라보라

하나님의 약속은 반드시 지켜지고야 말 것이기 때문에, 홍수라는 혼돈과 거친 물결의 고통과 망망대해를 떠다니는 두려움을 얼마나 잘 견뎌 내느냐는 내가 하나님의 약속을 어떻게 기억하고 신뢰하고 있는지 여부에 따라 결정될 것이다. ...약속의 내용이 아니라 누가 약속하느냐가 모든 것을 결정한다. 성경은 우리를 사로 잡는 것들을 ‘욱체의 정욕, 안목의 정욕, 이생의 자랑’으로 요약한다. 성경이 이것들을 강조해서 경계하는 이유는 우리를 행복하게해 줄 것이라고 약속하는 것들이 우리 눈을 멀게할 정도로 매력적이기 때문이다. 하지만 그 약속의 주체가 누구인가? (정갑신)

5] (갈라디아서 3 : 1-9)

주님,

  우리는 말씀을 듣고 믿는다 고백하면서도, 그 말씀을 온전히 깨닫지 못해 복음의 의를 삶으로 드러내지 못하고 있음을 고백합니다. 입술의 고백만으로 믿음이라 여기며 행위로 스스로를 증명하려 했던 어리석음을 내려놓게 하시고, 오직 믿음으로 의롭게 하시는 복음의 능력을 붙들게 하옵소서.

성령님,

  말씀을 깨닫게 하시고 깨달은 말씀에 순종할 수 있는 힘을 주셔서, 날마다 성화의 길로 나아가게 하옵소서. 매 순간 성령님을 인지하고 의지하는 삶을 살게 하옵소서. 아브라함이 오직 믿음으로 의롭다 하심을 받은 것처럼, 우리 또한 행위가 아닌 믿음으로 서게 하시고, 복음 안에서 자라가는 기쁨을 누리게 하옵소서.

주님,

  이 나라와 민족이 지난 세월 가운데 베풀어 주신 은혜를 돌아보게 하시고, 많은 것을 누리는 가운데 잃어버린 믿음과 중심을 다시 회복하게 하옵소서.

  오늘 하루도 복음을 믿고 의지하며 순종하는 삶으로 살아가게 하시고,

하나님 홀로 존귀와 영광 받으실 것을

주 예수 그리스도 이름으로 기도드립니다.

여호와 샬롬 ~

6] 삶의 적용

  오로지 예수 그리스도의 복음에만 집중하는 신앙생활을 해나가십시오.

7] 기도

주님, 복음의 진리 가운데 살아가며 허락받은 복을 붙잡게 하옵소서.

찬송 : 267장, 주의 확실한 약속의 말씀 듣고

 https://youtu.be/Zd0_kTDKqGY?si=unWhFABvXvF6z_Wc

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108 D. 전도서 3 : 1-15 모든 일의 때를 정하신 하나님 20260418 

1 범사에 기한이 있고 천하만사에 다 때가 있나니

2 날 때가 있고 죽을 때가 있으며 심을 때가 있으며 심은 것을 뽑을 때가 있으며

3 죽일 때가 있고 치료할 때가 있으며 헐 때가 있고 세울 때가 있으며

4 울때가 있고 웃을 때가 있으며 슬퍼할 때가 있고 춤출 때가 있으며

5 돌을 던져버릴 때가 있고 돌을 거둘 때가 있으며 안을 때가 있고 안는 일을 멀리할 때가 있으며

6 찾을 때가 있고 잃을 때가 있으며 지킬 때가 있고 버릴 때가 있으며 

7 찢을 때가 있고 꿰맬 때가 있으며 잠잠할 때가 있고 말할 때가 있으며 

8 사랑할 때가 있고 미워할 때가 있으며 전쟁할 때가 있고 평화할 때가 있느니라

9 일하는 자가 그의 수고로 말미암아 무슨 이익이 있으랴

10 하나님이 인생들에게 노고를 주사 애쓰게 하신 것을 내가 보았노라

11 하나님이 모든 것을 지으시되 때를 따라 아름답게 하셨고 또 사람들에게는 영원을 사모하는 마음을 주셨느니라 그러나 하나님이 하시는 일의 시종을 사람으로 측량할 수 없게 하셨도다

12 사람들이 사는 동안에 기뻐하며 선을 행하는 것보다 더 나은 것이 없는 줄을 내가 알았고 

13 사람마다 먹고 마시는 것과 수고함으로 낙을 누리는 것이 하나님의 선물인 줄도 또한 알았도다

14 하나님께서 행하시는 모든 것은 영원히 있을 것이라 그 위에 더할 수도 없고 그것에서 덜할 수도 없나니 하나님이 이같이 행하심은 사람들이 그의 앞에서 경외하게 하려 하심인 줄을 내가 알았도다

15 이제 있는 것이 엣적에 있었고 장례에 있을 것도 옛적에 있었나니 하나님은 이미 지난 것을 다시 찾으시느니라

1] 묵상 길잡이

  세상 모든 일의 때를 정하시는 절대 주권자이신 하나님을 경외하며 인생을 살아가게 합니다.

2] 살펴보기

   ‘아름답게’(11절)에 해당하는 히브리어 ‘아페’는 전도서에서 2회 사용되었는데, 모양이나 상황의 아름다운 상태를 묘사하는 형용사다. 전도서는 하나님이 만사에 때와 시기를 정하신 것을 긍정적인 마음과 자세로 대하고 있다.

3] 묵상

온 우주 만물을 다스리시는 하나님은 그분의 뜻과 계획대로 모든 일을 정하시고 다스리십니다. 인생을 살아가면서 겪게 되는 허무감을 극복하려면 무엇보다 먼저 하나님의 섭리를 인정하고 의지해야 합니다.

 1) 사람이 정할 수 없는 때

  세상 모든 일에는 정해진 때가 있습니다. 특히 사람의 생사가 그렇습니다. 농부가 씨를 뿌리고 추수하는 일 역시 마찬가지입니다. 사람이 임의대로 정할 수 없습니다. 사람이 뜻대로 때를 정해 일하면 아무 유익도 얻지 못한다는 전도자의 교훈을 기억하며 주권자이신 하나님을 경외하십시오.

 2) 우리가 해야 할 일

하나님은 이 세상을 살아가는 모든 사람이 수고의 짐을 지게하셨습니다. 우리에게 영원을 사모하는 마음을 주셨으나, 하나님이 하시는 일의 처음과 끝을 알지 못하게 하셨습니다. 우리가 할 일은 기쁘게 선을 행하는 것과 먹고 마시고 수고하는 것 모두를 하나님의 선물로 알고 사는 것입니다.

 3) 하나님만 경외할 이유

  전도자는 하나님이 행하시는 모든 일이 영원하다고 말합니다.

하나님의 정하신 때와 일들은 변하지 않으며 예전에 있던 일이 지금도, 미래에도 있습니다. 

하나님이 정하신 일들 가운데 그 무엇도 더하거나 뺄 수 있는 사람은 없습니다. 우리는 그저 하나님을 경외하며 그분께 완전히 의존해야 합니다.

하나님이 세상 모든 일과 우리 인생을 주관하심을 진정으로 인정하십니까? 그렇다면 영원하신 하나님을 경외하며 그분이 주신 모든 것에 감사하십시오. 그것이 바로 복된 인생을 만들어 가는 가장 좋은 방법입니다.

4] 내리막길로도 날게 하십니다

 살다 보면, 우리의 계획대로 일이 진행되지 않을 때가 있다. 준비한 일들이 실패하는 경우도 있다. 좋은 자리나 위치로 올라가기  보다는 더 아래로 내려갈 수도 있다. 사업의 규모가 점점 작아질 수도 있다. ...인생에서 올라가는 것만이 성공이 아니다. 때로 하나님께서 매정하게 우리를 내리막길로 가게 하실 수도 있다. 그때 너무 낙심하거나 괴로워하지 말기를 바란다. 그 내리막길이 결국은 나를 훨훨 날게 하는 하나님의 은혜의 방편이 될 줄 믿는다. 스키 점프 선수처럼 과감하게 아래로 내려가야 새처럼 멀리 날아갈 수 있다. (조봉희)

5] (전도서 3:1-15) 

하나님 아버지, 하늘 아래 모든 일에 때를 정하시고 시간의 주인이 되시는 주님을 신뢰합니다. 우리의 삶이 유한하며, 그 모든 때를 우리가 주장할 수 없음을 인정합니다. 태어남과 죽음, 붙잡을 때와 내려놓을 때, 침묵할 때와 말할 때를 분별하게 하시고, 주님이 정하신 때를 거스르지 않게 하옵소서. 

  우리의 지혜로는 하나님의 일을 다 헤아릴 수 없음을 고백하며, 오늘 주어진 삶과 기쁨을 은혜로 받게 하옵소서. 어떤 상황 속에서도 원망이 아닌 감사로 살게 하시고, 고난 중에도 하나님의 선하신 뜻을 신뢰하게 하옵소서.

 날마다 성령님을 마음의 중심에 모시고 살아가게 하시며, 지금 이 순간에도 하나님의 때를 바라보며 충성되게 하옵소서. 내일을 주께 맡기고 오늘에 최선을 다하는 믿음을 주시옵고,

하나님 홀로 존귀와 영광 받으실 것을

주 예수 그리스도 이름으로 기도 드립니다.  

여호와 샬롬 ~

6] 삶의 적용

  생각지 못한 상황이 발생해도 하나님의 선한 뜻과 계획을 신뢰하며 안심합시다. 

7] 기도

주님, 내려주신 은총에 감사하며 선을 행하는 데 더욱 힘을 쏟게 하옵소서. 

찬송 : 542장, 구주 예수 의지함이 

 https://youtu.be/11l6XYj9kOU?si=IiAi3vj2ui4Exu4n

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107 D. 사도행전 5 : 1-11 하나님 대신 탐심을 택한 삶의 결말  20260417

1 아나니아라 하는 사람이 그의 아내 삽비라와 더불어 소유를 팔아

2 그 값에서 얼마를 감추매 그 아내도 알더라 얼마만 가져다가 사도들의 발 앞에 두니

3 베드로가 이르되 아나니아야 어찌하여 사탄이 네 마음에 가득하여 네가 성령을 속이고 땅 값 얼마를 감추었느냐 

4 땅이 그대로 있을 때에는 네 땅이 아니며 판 후에도 네 마음대로 할 수 없더냐 어찌하여 이 일을 네 마음에 두었느냐 사람에게 거짓말한 것이 아니요 하나님께로다

5 아나니아가 이 말을 듣고 엎드러져 혼이 떠나니 이 일을 듣는 사람이 다 크게 두려워하더라

6 젊은 사람들이 일어나 시신을 싸서 메고 나가 장사하니라

7 세 시간쯤 지나 그의 아내가 그 일어난 일을 알지 못하고 들어오니

8 베드로가 이르되 그 땅 판 값이 이것뿐이냐 내게 말하라 하니 이르되 예 이것뿐이라 하더라

9 베드로가 이르되 너희가 어찌 함께 꾀하여 주의 영을 시험하려 하느냐 보라 네 남편을 장사하고 오는 사람들의 발이 문 앞에 이르렀으니 또 너를 메어 나가리라 하니

10 곧 그가 베드로의 발 앞에 엎드러져 혼이 떠나는지라 젊은 사람들이 들어와 죽은 것을 보고 메어다가 그의 남편 곁에 장사하니

11 온 교회와 이 일을 듣는 사람들이 다 크게 두려워하니라

1] 묵상 길잡이

하나님의 말씀이 아닌 자신의 욕망이 이끄는 대로 삶을 살아가면 비참한 인생의 결말을 맞는다는 사실을 알게 합니다.

2] 살펴보기

  ‘알더라’(2절)는 문자적으로 ‘함께 보다’, ‘함께 알다’라는 뜻이지만, 본문에서는 ‘마음으로 보다’, 마음으로 알다‘라는 좀 더 깊은 의미로 이해해야 한다. 이는 삽비라가 단순히 아나니아의 행동을 보기만 하지는 않았다는 사실을 알게 한다. 죄에 대한 침묵 역시 동일한 죄가 된다.

3] 묵상

  초대교회는 성도들이 자신의 소유를 공유하는 공동체였습니다. 성도들은 자기 재물에 대한 소유권을 기쁘게 포기했습니다. 그런데 아름다운 공동체 가운데도 탐심을 버리지 못한 사람들이 있었습니다.

 1) 탐심에 눈이 먼 부부

  아나니아와 삽비라 부부는 다른 성도들처럼 소유를 팔아서 사도들에게 가져왔습니다. 그런데 그들은 계획적으로 그 돈 일부를 감추었습니다. 탐심에 눈이 멀어 하나님의 눈을 피할 수 있다고 여긴 것입니다. 탐심은 우상숭배입니다(골 3:5). 탐심은 성령님의 역사를 방해하는 심각한 죄입니다.

 2) 하나님이 지키시는 교회  

  아나니아의 마음에 사탄이 가득한 것을 안 베드로는 그가 하나님께 거짓말을 했다고 책망했습니다. 그러자 아나니아는 곧 쓰러져 죽고 말았습니다. 

하나님은 교회 공동체의 거룩함이 훼손되는 것을 용납하지 않으십니다. 탐욕과 거짓된 삶의 결과를 명백히 나타내심으로 교회를 지켜 가십니다.

 3) 잃어버린 회개의 기회

  베드로는 아나니아의 죽음을 알지 못하고 있던 삽비라에게 땅을 판 돈 전부를 가져왔는지를 물었습니다. 그것은 마지막 회개의 기회였습니다. 그러나 삽비라 역시 탐심으로 거짓말을 했고, 그 결과 남편처럼 그 자리에서 죽고 말았습니다. 탐심을 버리지 못하면 회개의 기회를 잃어버리게 됩니다. 

성령님을 따르지 않고 탐심의 종이 되어 사는 인생의 결말을 기억하십시오. 마음속 욕망의 소리에는 귀를 닫고 거룩하신 하나님의 음성에만 귀를 기울이며 진실하게 살아가십시오. 그렇게 탐심과 싸워 승리하여 자기 삶과 교회 공동체를 거룩하게 세워가십시오.

4] 바로 알고 바로 믿는 신앙

  세상 사람들은 참된 진리를 모른체 우상을 섬기며 끊임 없이 속는 삶을 살아고 있습니다. 제 꾀에 넘어가는 것입니다. ’내가 나를 모르는데 네가 나를 어찌 알겠느냐?‘ 그렇습니다. 한 치 앞을 모르는 것이 인생입니다. 우리는 눈을 모아 자신의 얼굴은 보려고 아무리 애를 써도 자신의 얼굴조차 볼 수 없는 무능한 존재입니다. 자신이 보고, 듣고, 느끼는 것이 전부가 아닙니다. 잘못된 판단은 손해를 가져옵니다. 바로 알고 바로 믿어야 합니다. 우리 인생의 바로미터는 오직 예수님입니다. (유재필)

# (사도행전5:1-11)

주님, 아나니아와 삽비라의 일을 통해 우리의 중심을 보시는 하나님을 다시 깨닫습니다. 사람의 인정과 칭찬을 구하면서도, 정작 마음 깊은 곳에서는 물질과 욕심을 붙들고 있는 우리의 이중된 모습을 돌아보게 하옵소서. 

주님, 두 마음을 품지 않게 하시고 오직 주님만을 주인으로 섬기게 하옵소서. 이 시대를 살아가며 눈에 보이는 안정과 이익이 더 크게 느껴질 때가 많습니다. 그러나 영원하신 하나님보다 잠시의 유익을 붙드는 어리석음에 빠지지 않게 하시고, 신실하신 주님 앞에서 정직한 삶을 살게 하옵소서. 성령을 속이는 위선된 신앙이 아니라, 날마다 진실함으로 주님 앞에 서게 하옵소서.

주님, 세상은 거짓과 타협이 더 많은 것을 얻는 것처럼 보이지만, 하나님의 공의와 진리 위에 서지 않는 삶은 결국 무너질 뿐임을 잊지 않게 하옵소서. 우리의 십자가를 지고 주님 가신 길을 따르며, 어떤 상황에서도 하나님만 높이는 삶을 살게 하옵소서. 오늘도 우리의 마음을 지켜 주시고, 주님 앞에 숨김없이 살아가는 복을 누리게 하옵시고,

하나님 홀로 존귀와 영광 받으실 것을 

주 예수 그리스도 이름으로 기도드립니다.

여호와 샬롱. ~

5] 삶의 적용

  탐욕에 물든 거짓된 선택으로 하나님 앞에 나아가지 않도록 조심합시다.

6] 기도

주님, 거짓과 속임 없이 교회 공동체 안에서 섬기며 헌신하게 하옵소서.

찬송 : 320장, 나의 죄를 정케하사   

https://youtu.be/-a8fL49U0hE?si=OxAI0UNRP5dteDHn

???? “오늘 말씀에서 더 와닿은 것은?

① 회복 ② 기다림 ③ 믿음

‘생명의 양식365’를 유튜브에서도 만날 수 있습니다.(이영길)

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106 D. 출애굽기 9 :13-21 하나님의 말씀을 두려워하라 20260416

13 여호와께서 모세에게 이르시되 아침에 찍 일어나 바로 앞에 서서 그에게 이르기를 히브리 사람의 하나님 여호와의 말씀에 내 백성을 보내라 그들이 나를 섬길 것이니라

14 내가 이번에는 모든 재앙을 너와 네 신하와 네 백성에게 내려 온 천하에 나와 같은 자가 없음을 네가 알게 하리라 

15 내가 손을 펴서 돌림병으로 너와 네 백성을 쳤더라면 네가 세상에서 끊어졌을 것이나

16 내가 너를 세웠음은 나의 능력을 네게 보이고 내 이름이 온 천하에 전파되게 하려 하였음이니라

17 네가 여전히 내 백성 앞에 교만하여 여전히 보내지 아니하느냐

18 내일 이맘때면 내가 무거운 우박을 내리리니 애굽 나라가 세워진 그 날로부터 지금까지 그와 같은 일이 없었더라

19 이제 사람을 보내어 네 가축과 네 들에 있는 것ㅇ르 다 모으라 사람이나 짐승이나 무릇 들에 있어서 집에 돌아오지 않는 것들에게는 우박이 그 위에 내리리니 그것들이 죽으리라 하셨다 하라 하시니라

20 바로의 신하 중에 여호와의 말씀을 두려워하는 자들은 그 종들과 가축을 집으로 피하여 들였으나

21 여호와의 말씀을 마음에 두지 아니한 사람은 그의 종들과 가축을 들에 그대로 두었더라

1] 묵상 길잡이

하나님의 경고 말씀 앞에서 두려운 마음으로 자신을 겸손히 낮춛고ㅗ 바른 길로 행하게 합니다.

2] 살펴보기

  ‘재앙’(14절)에 해당하는 히브리어 ‘마게포타이’는 ‘치다’라는 뜻의 동사에서 파생된 ‘타격’. ‘재난’. ‘역병’이라는 뜻의 단어다. 이는 하나님이 내리시는 치명적인 재난을 가리킨다.

3] 묵상

하나님의 사랑과 자비로우심을 드러내는 삶이 있고, 반대로 하나님이 죄와 불순종을 얼마나 미워하시는지 드러내는 삶도 있습니다. 두 삶은 하나님의 말씀을 두려워하느냐 두려워하지 않느냐로 명확히 구분됩니다.

 1) 하나님과 같은 분은 없습니다.

  이스라엘 백성을 애굽에서 내보내지 않고 고집을 부리던 바로에게 하나님은  모세를 통해 이전보다 강력하게 말씀하셨습니다. 바로와 그 백성에게 모든 재앙을 내리시겠다고 선언하셨습니다. 그렇게 하나님은 불순종에 대한 경고로 세상에 하나님과 같은 분이 없다는 사실을 알게 하십니다.

 2) 피할 길을 알려 주십니다.

하나님은 애굽 땅에 무거운 우박의 재앙을 내리겠다고 니리 경고하셨습니다. 그러시면서 그 재앙의 시기와 피할 방법을 가르쳐주셨습니다. 

하나님이 내리시는 징계와 형벌은 그 자체가 목적이 아니라 공의를 이루시기 위한 선택입니다. 

하나님을 두렵게 여기고 회개하도록 도우시는 역사입니다.

 3) 바른 선택을 해야 합니다.

  바로의 신하 중일부는 하나님의 경고를 두려워하여 종들과 가축을 집안으로 피하게 하였습니다. 그러나 그 명확한 경고를 무시하고 종들과 가축을 들에 그대로 둔 사람들도 있었습니다. 

하나님의 말씀을 듣지 않고 마음에 두지 않은 사람은 고집대로 살아가다가 끝내 파멸에 이르게 됩니다.

하나님의 말씀을 두렵게 여기는 사람이 복됩니다. 죄인의 길에서 돌이켜 진리를 따라 살며 복과 형통을 누릴 수 있기 때문입니다. 교만한 마음은 철저히 버리고 언제나 겸손히 하나님의 말씀에 순종하며 살아가십시오.  

4] 그리스도 안에서 사는 삶

  복음은 단순히 죄를 용서받았다는 선언에 머물지 않는다. 복MADMS 사람이 새로운 존재로 살아가도록 부르는 하나님의 능력이다. 사도 바울이 말한 것 처럼 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔다는 고백은 옛 삶이 끝났다는 의미이며, 이제는 그리스도께서 우리의 삶의 중심이 되신다는 뜻이다. 신앙은 예수를 믿는다는 고백에서 싲ㄱ되지만, 그 고백은 결국 삶의 방향을 바꾸는 결단으로 이어져야 한다. 우리가 자신을 중심에 두고 살아갈 때 복음은 단지 지식으로만 남지만, 그리스도를 삶의 주인으로 모실 때 복음은 우리의 삶을 실제로 변화시키는 능력이 된다. (유진피터슨)

# (출애굽기 9:13-21)

6] 삶의 적용

하나님의 경고를 듣고도 고집을 꺾지 않는 어리석은 선택을 하지 맙시다.

7] 기도

주님, 이미 가르쳐 주신 진리와 생명의 길을 순종으로 걸어가게 하옵소서. 

찬송 : 382장, 너 근심 걱정 말아라

???? “오늘 말씀에서 더 와닿은 것은?

① 회복 ② 기다림 ③ 믿음

‘생명의 양식365’를 유튜브에서도 만날 수 있습니다.(이영길)

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105 D.  갈라디아서 2 : 15-21  복음으로 사는 삶  20260415

15 우리는 본래 유대인이요 이방 죄인이 아니로되

16 사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위로 말미암음이 아니요 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암은 줄 알므로 우리도 그리스도 예수를 믿나니 이는 우리가 율법의 행위로써가 이니고 그리스도를 믿음으로써 의롭다 함을 얻으려 함이나 율법의 행위로써는 의롭다 함을 얻을 육체가 없느니라

17 만일 우리가 그리스도 안에서 의롭게 되려 하다가 죄인으로 드러나면 그리스도께서 죄를 짓게 하는 자냐 결코 그럴 수 없느니라

18 만일 내가 헐었던 것을 다시 세우면 내가 나를 범법한 자로 만드는 것이라

19 내가 율법으로 말미암아 율법에 대하여 죽었나니 이는 하나님에 대하여 살려 함이라 

20 내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는  내가 사는 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라 

21 내가 하나님의 은혜를 폐허지 아니하노니 만일 의롭게 되는 것이 율법으로 말미암으면 그리스도께서 헛되이 죽으셨느니라

1] 묵상 길잡이

  바울이 선배 사도인 베드로를 향해서도 복음의 본질을 분명히 드러내는 모습을 통해, 그리스도인의 삶이 무엇을 중심으로 세워져야 하는지 생각하게 합니다.

2] 살펴보기

  ‘의롭게 되는 것’(16절)은 하나님이 죄인을 의롭다고 성언하시는 법정적 선언을 의미한다. 바울은 사람이 율법의 행위로 의롭게 되는 것이 아니라 오직 예수 그리스도를 믿는 믿음으로 의롭다 함을 얻는다고 강조한다. 이는 인간의 공로나 노력에 근거한 구원이 아니라 전적으로 하나님의 은혜로 주어지는 구원을 가르킨다.

3] 묵상

  베드로는 안디옥에서 이방인과 식사하던 중 유대인들이 오자 자리를 피했습니다. 바울은 이 ‘외식’에 대해 공개적으로 책망했습니다. 이 사건은 결코 타협할 수 없는 복음의 중요성에 대해 말해줍니다.

 1) 복음으로 재해석하기

  바울은 베드로의 행동이 진리와 일치하지 않는다고 말했습니다. 복음은 단지 지식적 내용이 아니라 삶의 기준입니다. 웅리는 상황이나 사람의 시선을 따라 타협할 때가 있습니다. 그러나 오히려 반대로 살아야 합니다. 복음을 통해 상황이나 사람과의 관계를 재해석하는 것입니다.

 2) 율법의 껍질 벗기기

  바울은 사람이 율법의 행위가 아니라 믿음으로 의롭게 된다고 분명히 선언합니다. 우리의 의는 우리의 노력이나 ㅏ람의 평가에서 나오지 않습니다. 오직 예수 그리스도의 은혜에서 나옵니다. 그 은혜를 분명히 의지할수록 우리는 정죄에서 벗어나 진리 안에서의 자유를 맛볼수 있을 것입니다. 

 3) 십자가의 삶을 살아내기

  바울은 ‘내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔다.’라고 고백합니다. 그리스도인이 된다는 말은 자기 중심적 삶을 내려놓고 십자가의 삶을 시작한다는 뜻입니다. 희생, 헌신, 원망하거나 복수하지 않는 것, 내 뜻보다 하나님의 뜻을 구하는 삶 등은 오직 십자가를 통해서만 살아낼 수 있습니다. 복음을 삶의 중심에 두지 않는다면, 우리의 삶은 하나님이 아니라 사람 앞에서 행하는 외식으로 전락해 버릴 수 있습니다. 복음을 삶의 중심에 두고 절대 타협하지 마십시오. 

주님은 우리의 삶을 더 자유하게 하실 것입니다.

4] 하나님이 주시는 기쁨

  사람은 자신의 노력과 성취를 통해 만족을 얻을 수 있다고 생각한다. 그래서 더 많이 이루고 더 많은 것을 가지면 행복해질 것이라고 기대한다. 그러나 성경은 인간의 수고만으로는 참된 만족을 이룰수 없다고 말한다. 인간의 삶에서 참된 기쁨은 성취의 결과가 아니라 하나님이 주시는 선물이다. 

하나님을 기억하지 않는 수고는 결국 피로와 허무로 남지만, 하나님을 의지하는 삶은 평범한 일상 속에서도 감사와 기쁨을 발견하게 만든다. 신앙은 특별한 순간에만 하나님을 찾는 것이 아니라 우리의 모든 수고 속에서 하나님이 주시는 기쁨을 발견하는 삶이다. (알리스터 맥글라스)

#

5] 삶의 적용

그리스도와 함께 죽고 그리스도 안에서 살아가는 복음의 삶을 선택합시다.

6] 기도

주님, 우리가 언제나 복음의 진리 위에 굳게 서서 살아가게 하옵소서.

찬송 : 420장,  너 성결키 위해

https://youtu.be/WVxw-1c8ZY8?si=lf36KNm26UzBGreG

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104 D. 전도서 2 : 16-26  하나님이 주시는 기쁨  20260414  

16 지혜자도 우매자와 함께 영원토록 기억함을 얻지 못하나니 모두 다 잊어버린 지 오랠 것임이라 오호라 지혜자의 죽음이 우매자의 죽음과 일반이로다

17 이러므로 내가 사는 것을 미워하였노니 이는 해 아래에서 하는 일이 내게 괴로움이요 모두 다 헛되어 바람을 잡으려는 것이기 때문이로다  

18 내가 해 아래에서 내가 한 모든 수고를 미워하였노니 이는 내 뒤를 이을 이에게 남겨 주게 됨이라

19 그 사람이 지혜자일지, 우매자일지야 누가 알랴마는 내가 해 아래에서 내 지혜를 다하여 수고한 모든 결과를 그가 다 관리하리니 이것도 헛되도다

20 이러므로 내가 해 아래에서 한 모든 수고에 대하여 내가 내 마음에 실망하였도다

21 어떤 사람은 그 지혜와 지식과 재주를 다하여 고하여도 그가 얻은 것은 수고하지 아니한 자에게 그의 몫으로 넘겨 주리니 이것도 헛된 것이며 큰 악이로다

22 사람이 해 아래에서 행하는 모든 수고와 마음에 애쓰는 것이 무슨 소득이 있으랴

23 일평생에 근심하며 수고하는 것이 슬픔뿐이라 그의 마음이 밤에도 쉬지 못하나니 이것도 헛되도다

24 사람이 먹고 마시며 수고하는 것보다 그의 마음을 더 기쁘게 하는 것은 없나니 내가 이것도 본즉 하나님의 손에서 나오는 것이로다

25 아, 먹고 즐기는 것을 누가 나보다 더 해 보았느랴 

26 하나님은 그가 기뻐하시는 자에게는 지혜와 지식과 희락을 주시나 죄인에게는 노고를 주시고 그가 모아 쌓게 하사 하나님을 기뻐라는 자에게 그가 주게 하시지만 이것도 헛되어 바람을 잡는 것이로다

1] 묵상 길잡이

  지혜와 수고의 한계를 깨달은 전도자의 고백을 통해, 인생의 참된 기쁨이 어디에서 오는지를 생각하게 합니다.

2} 살펴보기

  ‘기쁘게’(24절)라고 번역된 히브리어 ‘토브’는 하나님이 주시는 선하고 온전한 만족을 기리킨다.

3] 묵상

  전도자의 지혜와 어리석음에 대해 깊이 생각해 보았지만, 노력만으로는 그 진정한 의미에 온전히 다달를 수 없음을 깨닫습니다. 이는 영원을 바라보며 유일한 인생을 살아가는 성도에게 중요한 교훈을 줍니다.

 1) 지혜의 한계를 인정하라 

  전도자는 지혜자가 어리석음보다 낫다는 보편적인 사실을 말합니다. 그러나 지혜로운 사람도 우매한 사람처럼 결국 죽음을 맞이한다는 사실을 발견합니다. 인간의 지혜는 유익하지만 궁극적인 문제를 해결하지는 못합니다. 우리는 인생의 한계를 인정하고 하나님을 의지하는 삶을 배워야 합니다.

 2) 수고의 허무를 바라보라

  사람은 평생 수고하며 많은 것을 이룰 수 있지만, 그 모든 것을 결국 다른 사람에게 남겨 두고 떠나야 합니다. 전도자는 이것을 허무라고 말합니다. 내 인생의 성공이 나에게 영원한 기쁨을 보장하지 않습니다. 세상의 성공보다 더 중요한 하나님의 뜻을 분별하고 따라가야 합니다.

 3) 기쁨의 선물을 찾으라

  전도자는 결국 중요한 결론에 이릅니다. 사람이 먹고 마시며 수고 가운데 기쁨을 누리는 것이 하나님의 선물이라는 사실입니다. 

하나님을 경외하는 사람에게 하나님은 평범한 일상의 삶에서도 기쁨을 주십니다. 참된 만족은 우리가 만들어 내는 것이 아니라 하나님께서 주시는 선물입니다. 전도서는 인생의 허무를 말하지만 동시에 하나님의 선물을 가리킵니다. 유일한 인생에서 영원하신 하나님의 선물을 발견할 지혜를 주십니다. 

하나님을 떠나서 사는 삶은 허무에 굴복하게 하지만, 하나님과 동행하는 삶은 날마다 새로운 기쁨을 선사합니다. 

하나님이 주신 선물을 감사와 믿음의 눈으로 찾으며 참된 만족을 누리는 삶을 살아갑시다.  

4] 참된 만족의 근원

  사람은 많은 것을 소유할 때 만족할 것이라고 생각하지만, 실제로 만족은 소유에서 나오지 않는다. 

하나님과의 관계가 회복될 때 비로소 마음은 안식을 얻는다. 

하나님이 주시는 기쁨은 환경이나 성취에 의해 흔들리지 않는다. 그 기쁨은 하나님을 신뢰하며 살아가는 삶 속에서 조용히 자라난다. 

하나님 안에서 살아가는 사람만이 수고 속에서도 감사와 평안을 발견하게 된다. (김남준)

5] (전도서 2:16-26)

주님, 전도서의 고백처럼 지혜자도 우매자와 함께 잊혀지고, 수고의 열매조차 내가 아닌 다른 이에게 돌아가는 인생의 한계를 바라봅니다. 솔로몬의 지혜와 부도 결국 다음 세대를 온전히 붙들지 못했고, 르호보암과 여로보암의 시대에 나라가 갈라졌듯, 인간의 계획과 통제는 참으로 제한적임을 고백합니다. 오늘 이 땅도 수고와 성취를 자랑하지만, 그 모든 것이 주님의 손 안에 있음을 잊고 살아가고 있습니다.

주님, 우리의 눈을 열어 주셔서 해 아래의 모든 수고가 헛됨이 아니라, 하나님을 떠날 때 헛됨이 됨을 깨닫게 하옵소서. 먹고 마시며 누리는 기쁨조차 주께로부터 오는 선물임을 알게 하시고, 은혜를 모르면 풍요도 공허해짐을 깊이 새기게 하옵소서. 이 세상의 지혜와 지식,  쾌락과 성취가 영원하지 않음을 기억하게 하시고, 그것들에 마음을 빼앗기지 않게 붙들어 주옵소서.

  또한 사도 바울이 어떤 형편에서도 자족을 배웠던 것처럼, 많음과 적음 속에서도 하나님 한 분으로 만족하는 믿음을 허락하여 주옵소서. 우리의 삶의 주권이 오직 주님께 있음을 인정하며, 오늘도 맡겨진 자리에서 충성하되 결과는 주께 맡기는 지혜를 더하여 주옵소서.

주님, 이 땅의 것들을 쫓다가 하나님을 잊는 어리석음에 빠지지 않게 하시고, 모든 것이 주의 손에서 나왔음을 기억하며 감사와 순종으로 살아가게 하옵소서. 오직 하나님 홀로 존귀와 영광 받으시기를 원하며, 우리의 삶이 그 증거가 되게 하옵시고,

하나님 홀로 존귀와 영광 받으실 것을

주 예수 그리스도 이름으로 기도드립니다.

여호와 샬롬 ~

6] 삶의 적용

하나님이 주신 선물로서의 기쁨을 감사함으로 누리며 살아갑시다.

7] 기도

주님, 인생의 수고 속에서 하나님이 주시는 참된 기쁨을 발견하게 하옵소서.

찬송 : 412장, 내 영혼의 그윽히 깊은 데서

https://youtu.be/j04umc-L79k?si=qpFPYYZ0fsFkMty2

???? “오늘 말씀에서 더 와닿은 것은?

     ① 회복 ② 기다림 ③ 믿음

103 D. 사도행전 4 : 27-35  함께 나누는 공동체  20260413  

‘생명의 양식365’를 유튜브에서도 만날 수 있습니다.(이영길)

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27 과연 헤롯과 본디오 빌라도는 이방인과 이스라엘 백성과 합세하여 하나님께서 기름 부으신 거룩한 종 예수를 거슬러

28 하나님의 권능과 뜻대로 이루려고 예정하신 그것을 행하려고 이 성에 모였나이다

29 주여 이제도 그들의 위협함을 굽어보시옵고 또 종들로 하여금 담대히 하나님의 말씀을 전하게 하여 주시오며

30 손을 내밀어 병을 낫게 하시옵고 표적과 기사가 거룩한 종 예수의 이름으로 이루어지게 하옵소서 하더라

31 빌기를 다하매 모인 곳이 진동하더니 무리가 다 성령이 충만하여 담대히 하나님의 말씀을 전하니라

32 믿는 무리가 한 사람으로 한 뜻이 되어 모든 물건을 서로 통용하고 자기 재물을 조금이라도 자기 것이라 하는 이가 하나도 없더라

33 사도들이 큰 권능으로 주 예수의 부활을 증언하니 무리가 큰 은혜를 받아

34 그 중에 가난한 사람이 없으니 이는 밭과 집이 있는 자는 팔아 그 판 것의 값을 가져다가

35 사도들의 발 앞에 두매 그들이 각 사람의 필요를 따라 나누어 줌이라

1] 묵상 길잡이

  성도들이 함께 모여 기도하고 삶을 나누는 사건을 통해, 복음이 공동체 안에서 어떤 모습으로 드러나는지를 생각하게 합니다

2] 살펴 보기

  ‘한 마음과 한 뜻’(32절)은 감정적 일치나 서로 친밀한 관계 정도를 일컫는 표현이 아니다. 이는 성령 안에서 동일한 믿음과 목적에 동의하고 적극적으로 따르는 상태를 가르킨다. 초대 교회는 같은 복음을 믿고 같은 주님을 섬기며 서로 사랑하는 가운데 서로의 삶을 함께 책임지는 공동체로 살아갔다.

3] 묵상

  베드로와 요한이 공회에서 풀려나 돌아왔을 때, 성도들은 먼저 기도했습니다. 그리고 성령의 충만함으로 더욱 담대하게 복음을 전하기 시작했습니다. 그 결과 공동체 안에 놀라운 변화가 나타났습니다.

 1) 기도로 하나 되는 공동체

  성도들은 두려움과 위협 속에서도 함께 기도했습니다. 그들은 상황이나 문제 해결을 논의하기보다 먼저 하나님을 바라보았습니다. 교회가 하나 되는 힘은 하나님을 향해서 함께 드리는 기도로부터 나옵니다. 함께 기도하면 하나님은 어떤 상황에서도 힘과 방향성을 잃지 않도록 보호해 주십니다.

  2) 같은 말씀을 믿는 공동체

  초대 교회 성도들은 하나의 복음 안에서 한 뜻을 가졌습니다. 그래서 자기 소유에만 집착하지 않을 수 있었고, 넉넉한 사람들은 부족한 사람들을 위해 서로 나눌 수 있었습니다. 복음의 능력은 개인의 변화와 구원에만 머물지 않습니다. 공동체의 관계와 상황을 놀랍게 변화 시킵니다.

 3) 구체적으로 사랑하는 공동체

  성도들이 재산과 소유를 팔아 필요한 사람에게 나누어 준 것을 강요된 제도가 아니라 성령님이 만드신 자발적인 사랑의 열매였습니다. 복음은 우리의 가치관을 바꾸고, 이웃을 향한 구체적이고 실제적인 사랑을 실천하게 해 줍니다. 그런 사랑은 오직 교회에서 배우고 익힐 수 있습니다. 초대 교회는 기도와 말씀, 그리고 사랑의 나눔으로 세워진 공동체였습니다. 교회는 성령의 역사를 통해 서로를 책임지고 돌보는 가족이 되어갑니다. 교회 식구들과 늘 함께 기도하십시오. 같은 복음의 말씀 안에서 서로 배려하고 양보하십시오. 서로를 향한 구체적인 사랑을 배우고 연습하십시오.

● 완고란 마음과 하나님의 인내

  성경을 보면 하나님은 사람의 마음이 쉽게 굳어진다는 사실을 잘 아신다. 그래서 하나님은 한 번 말씀하시고 끝내지 않으시고 여러 번 기회를 주신다. 그러나 사람이 계속해서 자기의 뜻을 고집하면 결국 그 마음은 점점 더 굳어지게 된다. 신앙의 중요한 문제는 하나님이 말씀하시느냐가 아니라 우리가 그 말씀 앞에서 마음을 열고 있느냐이다. 

하나님은 우리를 억지로 변화시키지 않으신다. 대신 말씀과 사건을 통해 계속해서 우리를 부르신다. 믿음은 그 부르심 앞에서 마음을 낮추고 하나님께 돌아서는 데서 시작된다. (팀 켈러)

#(사도행전 4 : 27-35)

주님, 세상의 권세와 위협 앞에서도 물러서지 않고 복음을 전했던 사도들의 믿음을 오늘 우리에게도 허락하여 주옵소서.     사람의 말보다 하나님 앞에서 옳은 것을 선택하게 하시고, 어떤 상황 속에서도 주님의 이름을 부끄러워하지 않는 담대함을 더하여 주옵소서.

주님, 우리의 연약함을 아시오니 성령으로 충만케 하셔서 두려움을 이기게 하시고, 입술을 열어 하나님의 말씀을 전하게 하옵소서. 눈에 보이는 표적과 능력을 구하기보다 먼저 하나님과 동행하는 거룩함과 순종의 마음을 허락하여 주옵소서.

  함께 모여 기도할 때 마음을 하나로 묶어 주시고, 우리의 작은 기도를 통해 하나님의 살아계심이 드러나게 하옵소서. 우리의 삶이 주님의 영광을 나타내는 통로가 되게 하시고, 오늘 하루도 말씀을 의지하여 담대히 살아가게 하옵시고,

하나님 홀로 존귀와 영광 받으실 것을

주 예수 그리스도 이름으로 기도드립니다.

여호와 샬롬 ~

4] 삶의 적용

  성령 안에서 한 마음이 되어 서로의 삶을 돌아보고 기도와 나눔을 실천합니다.

5] 기도

주님, 우리 교회가 서로의 짐을 함께 나누어서 지는 공동체가 되게 하옵소서.

찬송 : 218장, 내 맘과 정성을 다하여서

https://youtu.be/uZRK48vIyBk?si=CBzGna0E_-5k4EZj

???? “오늘 말씀에서 더 와닿은 것은?

① 회복 ② 기다림 ③ 믿음

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102 D. 출애굽기 9 : 1-12  완악한 마음을 경계하라  20260412

102 D. 출애굽기 9 : 1-12  완악한 마음을 경계하라  20260412

1 여호와께서 모세에게 이르시되 바로에게 들어가서 그에게 이르라 히브리 사람 여호와께서 말씀하시기를 내 백성을 보내라 그들이 나를 섬길 것이다

2 네가 만일 보내기를 거절하고 억지로 잡아두면 

3 여호와의 손이 들에 있는 네 가축 곧 말과 나귀와 낙타와 소와 양에게 더하리니 심한 돌림병이 있을 것이며

4 여호와가 이스라엘 가축과 애굽의 가축을 구별하리니 이스라엘 자손에게 속한 것은 하나도 죽지 아니하리라 하셨다 하라 하시고

5 여호와께서 기한을 정하여 이르시되 여호와가 내일 이 땅에서 이 일을 행하리라 하시더니

6 이튼날 여호와께서 이 일을 행하시니 애굽의 모든 가축은 죽었으나 이스라엘 자손의 가축은 하나도 죽지 아니한지라

7 바로가 사람을 보내어 본즉 이스라엘 가축은 하나도 죽지 아니하였더라 그러나 바로의 마음이 완강하여 이 백성을 보내지 아니하니라

8 여호와께서 모세와 아론에게 이르시되 너희는 화덕의 재 두 움쿰을 가지고 모세가 바로의 목전에서 하늘을 향하여 날리라

9 그 재가 애굽 온 땅의 티끌이 되어 애굽 온 땅의 사람과 짐승에 붙어 악성 종기가 생기고 

11 요술사들도 악성 종기로 말미암아 모세 앞에 서지 못하니 악성 종기가 요술사들로부터 애굽 모든 사람에게 생겼음이라

12 그러나 여호와께서 바로의 마음을 완강하게 하셨으므로 그들의 말을 듣지 아니하였으니 여호와께서 모세에게 말씀하심과 같더라

1] 묵상 길잡이

하나님의 말씀 앞에서 인간의 마음이 어떻게 반응해야 하는지를 생각하게 합니다.

2] 살펴보기 

  “완악하다”(7,12절)는 히브리어 ‘카베드’에서 온 표현으로 ‘무겁다, 둔하다’라는 뜻을 지닌다. 마음이 무거워졌다는 것은 하나님의 말씀을 듣고도 반응하지 않는 상태를 가르킨다.

3] 묵상

  바로는 말씀대로 이루시는 하나님의 능력을 보면서도 마음을 돌이키지 않았습니다. 그러나 오히려 재앙이 반복될수록 그 마음은 더욱 굳어졌습니다. 완악한 마음을 경계하기 위해서는 어떻게 해야 할까요?

1) 경고를 가볍게 여기지 말라

하나님은 재앙을 통해 바로에게 경고를 여러 번 주셨습니다. 그러나 바로는 그것을 단순한 재난으로 여기며 회개하지 않았습니다. 

하나님께서 말씀과 사건을 통해 우리에게 반복해서 경고 하실 때, 언제나 겸손한 자세로 그것을 받아들이고 가볍게 여기지 않는 것이 바른 믿음입니다.

2) 교만과 고집을 경계하라

  바로의 문제는 상황이 아니라 교만한 마음이었습니다.  

하나님의 능력을 보고도 마음이 열리지 않았습니다. 말씀을 듣고도 마음이 움직이지 않는다면 교만과 고집 때문일 수 있습니다. 

하나님의 말씀 앞에서는 내가 틀릴 수도 있고, 잘못 생각할 수도 있다는 가능성을 늘 열어 두어야 합니다.

3) 말씀대로 겸손히 순종하라

하나님은 이스라엘 백성들의 가축은 구별하셔서 죽지 않게 하셨습니다. 

하나님은 언제나 말씀대로 신실하게 지키십니다. 그 말씀을 믿고 순종하는 백성들에게는 말씀대로 은혜가 주어집니다.

하나님 앞에서 중요한 것은 힘이나 지위가 아니라 겸손한 마음으로 말씀을 순종하는 자세입니다. 애굽의 왕이었던 바로는 강한 권력을 가지고 있었지만 그 마음의 완악함을 버리지 않았습니다. 그 결과 하나님의 말씀 앞에서 결국 무너질 수밖에 없었습니다. 우리의 마음 속에 생길 수 있는 완악함을 경계하십시오. 고집과 교만을 꺾고 말씀에 순종하면 하나님은 말씀대로 우리에게 은혜를 주시고 보호해 주십니다.

※  복음이 교회를 하나되게 한다

  교회가 하나 되는 이유는 서로의 생각이 같아서가 아니다. 교회는 다양한 사람들로 이루어져 있고 서로 다른 배경과 경험을 가지고 있다. 그럼에도 교회가 하나가 될 수 있는 이유는 복음 때문이다. 복음은 인간의 공로나 자격이 아니라 하나님의 은혜로 우리를 구원하셨다는 소식이다. 그래서 복음을 붙드는 공동체는 서로를 경쟁의 대상으로 보지 않고 은혜를 받은 형제와 자매로 바라보게 된다. 교회가 복음을 중심에 둘 때 공동체는 분열이 아니라 연합을 경험하게 된다. (김세윤)

#  (출 9:1-12)

  사랑과 공의의 하나님 아버지,

  출애굽기 9장 말씀을 통해 바로의 완악한 마음을 보게 하시니 감사합니다. 

주의 말씀을 듣고도 듣지 아니하고, 하나님의 역사를 보고도 깨닫지 못했던 그의 모습을 통해 우리의 모습을 돌아보게 하옵소서. 

하나님, 우리 또한 내 뜻과 욕심을 내려놓지 못한 채 주님의 뜻을 거역하며 살아가고 있지는 않은지 깨닫게 하옵소서. 재앙 가운데서도 이스라엘을 구별하여 보호하신 하나님의 손길을 보면서도 끝내 돌이키지 않았던 바로처럼, 우리 역시 하나님의 은혜를 경험하면서도 완악한 마음으로 살아가고 있음을 회개하게 하옵소서. 고난 속에서도 주님 앞에 겸손히 엎드리지 못했던 어리석음을 버리게 하시고, 하나님을 내 삶의 도구가 아닌 주인으로 인정하게 하옵소서.

주님, 말씀 앞에서 나를 주장할수록 더 큰 무너짐이 있음을 깨닫게 하시고, 겸손히 순종하는 마음을 허락하여 주옵소서. 세상을 두려워하는 자가 아니라 하나님을 경외하는 자로 살게 하시고, 순간의 판단이 아니라 말씀을 따라 살아가게 하옵소서.

  이 땅의 지도자들과 교회의 리더들이 먼저 하나님 앞에 바로 서게 하시고, 믿음을 잃어버린 영혼들이 말씀으로 돌아오게 하옵시고,

하나닝. 홀로 존귀와 영광받으실 것을

주 예수 그리스도 이름으로 기도드립니다.

여호와 샬롬 ~

* 삶의 적용

하나님의 말씀을 들을 때마다 마음을 열고 겸손히 반응합시다.

** 기도

주님, 우리의 마음이 완악해지지 않고 손종하게 하옵소서.

찬송: 270장, 변찮은 주님의 사랑과  

https://youtu.be/61644cxdJiY?si=W6BkHy-YeqCjYGYF

???? “오늘 말씀에서 더 와닿은 것은?

① 회복 ② 기다림 ③ 믿음

https://www.youtube.com/@생명의양식365 

101 D. 갈라디아서 2 : 1-10  복음으로 하나되는 공동체 20260411

101 D. 갈라디아서 2 : 1-10  복음으로 하나되는 공동체 20260411

1. 십사 년 후에 내가 바나바와 함께 디도를 데리고 다시 예루살렘에 올라갔나니

2 계시를 따라 올라가 내가 이방인 가운데서 전파하는 복음을 그들에게 제시하되 유력자들에게 사사로이 한 것은 내가 달음질하는 것이나 달음질 한 것이 헛되지 않게 하려 함이라

3 그러나 나와 함께 있는 헬라인 디도까지도 억지로 할례를 받게 하지 아니하였으니

4 이는 가만히 들어온 거짓 형제들 때문이라 그들이 가만히 들어 온 것은 그리스도 예수 안에서 우리가 가진 자유를 엿보고 우리를 종으로 삼고자 함이로되

5 그들에게 우리가 한시도 복종하지 아니하였으니 이는 복음의 진리가 항상 너희 가운데 있게 하려 함이라

6 유력하다는 이들 중에 (본래 어떤 이들이든지 내게 상관이 없으며 하나님은 외모로 취하지 아니하시나니) 저 유력한 이들은 내게 의무를 더하여 준 것이 없고

7 도리어 그들은 내가 무할례자에게 복음 전함을 맡은 것이 베드로가 할례자에게 맡음과 같게 역사하사 나를 이방인의 사도로 삼으셨는니라 

8 베드르에게 역사하사 그를 할례자의 사도로 삼으신 이가 또한 내게 역사하사 나를 이방인의 사도로 삼으셨느니라

9 또 기둥 같이 여기는 야고보와 게바와 요한도 내게 주신 은혜를 알므로 나와 바나바에게 친교의 악수를 하였으니 우리는 이방인에게로, 그들은 할례자에게로 가게 하려 함이라

10 다만 우리에게 가난한 자들을 기억하도록 부탁하였으니 이것은 나도 본래부터 힘써 행하여 왔노라

▶  묵상 길잡이

  바울이 복음을 지키는 모습을 통해, 교회가 무엇을 중심으로 하나 되어야 하는지를 생각하게 합니다.

♠  살펴보기

  ‘복음의 진리’(절)는 단순한 교리적 지식을 의미하지 않고 바울의 행동, 말, 관계 등 모든 것을 정의하는 계념이었다. 바울은 어떤 사람과의 관계나 율법도 이 복음의 본질을 훼손하는 것을 용납하지 않았다.

  묵상

  바울이 예루살렘 교회를 방문해서 교회의 주요 지도자들을 만난 일은 복음 전도의 목적과 방향을 확인하는 중요한 순간이었다. 이 사건은 교회가 무엇을 기준으로 하나 되어야 하는지를 분명히 보여 줍니다.

첫째, 복음의 기준을 붙들라

  바울은 자신이 전하던 복음을 예루살렘 사도들에게 설명했습니다. 이는 사람의 인정을 받기 위해서가 아니라 복음의 진리가 흔들리지 않도록 하기 위함 이었습니다. 교회는 전통이나 관습보다 복음의 기준 위에 서야합니다. 우리의 신앙과 공동체는 언제나 복음의 본질을 중심으로 세워져야 합니다.

둘째, 은혜의 사명을 인정하라

  예루살렘의 사도들은 바을에게 주어진 사명을 인정했습니다. 

하나님은 사람마다 다른 자리와 사명을 맡기십니다. 성도들은 서로의 사역을 경쟁이 아닌 은혜의 다양성으로 받아들여야 합니다. 

하나님이 세우신 사명을 따라 서로를 사랑하고 존중할 때 공동체는 더욱 건강해집니다.

셋째, 사랑의 책임을 기억하라

  사도들은 바울에게 한 가지를 부탁 했습니다. 가난한 자들을 기억해 달라는 것이었고, 바울도 이를 중요하게 생각하고 있었습니다. 사랑이 없는 진리는 울리는 꽹과리와 같습니다. 참됨 믿음은 사랑의 삶으로 드러나게 되어 있습니다. 초대 교회는 교회의 본질을 지키면서도 서로의 사명을 인정하고 사랑을 실천하는 공동체였습니다. 오늘의 교회도 같은 기준 위에 서야 합니다. 복음의 진리를 붙들고, 서로의 사명을 존중하며, 사랑의 자세를 잃어버리지 않아야만 교회는 진정한 하나가 될 수 있습니다.

※  참된 만족의 자리

  사람은 무엇인가 더 가지면 만족할 것이라고 생각한다. 그래서 더 많은 성공과 더 큰 즐거움을 쫓아 살아간다. 그러나 하나님을 떠난 마음은 어떤 것으로도 채워지지 않는다. 인간의 마음은 하나님을 향하도록 지음 받았기 때문이다. 

하나님을 떠난 기쁨은 오래가지 않지만 하나님 안에서 누리는 기쁨은 삶의 깊은 만족이 된다. 

하나님이 우리의 중심이 되실 때 우리는 비로소 삶의 의미를 바르게 발견하게 된다. (김기식)

# (갈라디아서 2:1-10)

하나님 아버지,

  복음의 진리 안에서 우리를 하나 되게 하시니 감사합니다. 서로 다른 자리와 사명 속에서도 한 주님을 섬기게 하시고, 각 사람에게 부어주신 은혜가 다름을 인정하게 하시니 감사드립니다.

  베드로와 요한과 야고보, 그리고 바울에게 각각 맡기신 사명처럼, 우리에게도 맡기신 자리와 역할이 주님의 뜻 안에 있음을 믿습니다. 비교하거나 판단하기보다, 서로를 존중하며 협력하게 하시고, 복음 안에서 한 형제 됨을 기쁨으로 누리게 하옵소서.

주님, 이 땅 위에 많은 교회와 공동체가 있지만, 오직 진리 되신 예수 그리스도 안에서 하나 되게 하시고, 거짓과 혼란을 분별할 수 있는 영을 허락하여 주옵소서.

  각자에게 맡기신 사명에 충성하며, 삶으로 복음을 드러내는 주님의 일꾼 되게 하시고, 

하나님 홀로 존귀와 영광 받으실 것을

주 예수 그리스도 이름으로 기도드립니다.

여호와 샬롬 ~

♤  삶의 적용

  복음의 진리를 기준으로 삼고 서로의 사명을 존중하며 사랑을 실천합시다.

♡  기도

주님, 우리 공동체가 복음의 진리를 굳게 붙드는 교회가 되게 하옵소서.

찬송 : 289장,  주 예수 내 맘에 들어와

https://youtu.be/A-asPSk9ZVI?si=73ERBQM0v2HNiYf3

???? “오늘 말씀에서 더 와닿은 것은?

① 회복 ② 기다림 ③ 믿음

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100D. 전도서 2 : 1-11  헛된 기쁨, 참된 기쁨  20260410

1 나는 내 마음에 이르기를 자, 내가 시험 삼아 너를 즐겁게 하리니 너는 낙을 누리라 하였으니 보라 이것도 헛되도다

2 내가 웃음에 대하여 말하여 이르기를 그것은 미친 것이라 하였고 희락에 대하여 이르기를 이것이 무슨 소용이 있는가 하였노라.

3 내가 내 마음으로 깊이 생각하기를 내가 어떻게 하여야 내 마음을 지혜로 다스리면서 술로 내 육신을 즐겁게 할까 또 내가 어떻게 하여야 천하의 인생들이 그들의 인생을 살아가는 동안 어떤 것이 선한 일인지 알아볼 때까지 내 어리석음을 꼭 붙들아 둘까 하여 

4 나의 사업을 크게 하였노라 내가 나를 위하여 집을 짓고 포도원을 일구며 

5 여러 동산과 과원을 만들고 그 가운데에 각종 과목을 심으며

7 남녀 노비들을 사기도 하였고 나를 위하여 집에서 종들을 낳기도 하였으며 나 보다먼저 예루살렘에 있던 모든 자들보다 내가 소와 양 떼의 소유를 더 많이 가졌으며

8 은 금과 왕들이 소유한 보배와 여러 지방의 보배를 나를 위하여 쌓고 또 노래하는 남녀들과 인생들이 기뻐하는 처첩들을 많이 두었노라

9 내가 이같이 창성하여 나보다 먼저 예루살렘에 있던 모든 자들보다 더 창성하니 내 지혜도 내겐 여전하도다

10 무엇이든지 내 눈이 원하는 것을 내가 금하지 아니하며 무엇이든지 내 마음이 즐거워하는 것을 내가 막지 아니하였으니 이는 나의 모든 수고를 내 마음이 기뻐하였음이라 이것이 나의 모든 수고로 말미암아 얻은 몫이로다

11 그 후에 내가 생각해 본즉 내 손으로 한 모든 일과 내가 수고한 모든 것이 다 헛되어 바람을 잡는 것이며 해 아래에서 무익한 것이로다 

▶  묵상 길잡이

하나님이 없는 기쁨이 결국 공허로 끝난다는 사실을 깨닫고, 참된 만족이 하나님 안에 있음을 돌아보게 합니다.

♠  살펴보기

  ‘시험’(1절)은 신앙의 성숙과 단련을 위해 하나님의 주권적인 행사로 내려지는 것과 인간 스스로 욕심에 이끌려 생겨나는 유혹으로 나뉜다.

  묵상

  전도자는 인생의 의미를 찾기 위해 당시 사람이 누릴 수 있는 모든 것을 경험해 보았다고 말합니다. 그러나 그 모든 것을 얻은 후에도 그는 ‘헛 되다’고 말합니다. 왜 이런 결론에 이르게 되었을까요? 

첫째, 쾌락은 영혼을 채우지 못한다

  전도자는 웃음과 즐거움을 통해 만족을 얻고자 했습니다. 그러나 그것은 잠깐의 기쁨을 줄 뿐, 인생의 근본적인 공허함을 채우지 못했습니다. 

하나님과의 관계에 기반하지 않는 쾌락은 잠시 있다가 지나갈 뿐인 안개와 같습니다. 우리 영혼을 참되게 구원하실 분은 오직 하나님 뿐이십니다.

둘째, 성도도 공허를 끝내지 못한다

  그는 집을 짓고 포도원을 만들고 재산을 모으며 큰 성공을 이루었습니다. 남과 경쟁해서 이겼습니다. 그러나 그 모든 성취를 돌아본 뒤에도 ‘다 헛되고 바람을 잡는 것’이라고 말합니다. 성공은 삶의 목적이 될 수 없습니다. 

하나님 없는 성공은 결국 또 다른 허무와 염려로 이어집니다.

셋째, 하나님만 참된 만족을 주신다

  전도자의 탐구는 우리에게 중요한 질문을 던집니다. 우리는 무엇을 통해 인생의 의미를 찾고 있는가 하는 질문입니다. 세상은 더 많은 즐거움과 성취를 약속하지만, 성경은 하나님과의 관계 속에서만 참된 만족이 있다고 말합니다. 

하나님을 삶의 중심에 모시고 그 기쁨을 누리십시오. 전도서의 솔찍한 고백은 우리에게 세상의 길을 다시 점검하게 합니다. 

하나님 없는 기쁨은 오래 가지 않지만, 하나님 안에서 누리는 기쁨은 영원한 의미를 가집니다. 그러므로 우리는 세상의 즐거움보다 하나님과 동행하는 삶을 먼저 선택해야 합니다.

※  복음은 막을 수 없는 생명이다.

  복음은 인간의 힘으로 만들어진 메시지가 아니라 하나님이 시작하신 생명의 역사이다. 그래서 복음을 막으려는 시도는 언제나 있었지만 복음은 결코 멈추지 않았다. 

하나님이 시작하신 일은 결코 사람의 위협으로 끝나지 않는다. 복음은 고난 속에서도 계속 전해지고, 하나님은 그 복음을 통해 세상을 새롭게 하신다.  (박영선)

# (전도서 2:1-11)

하나님 아버지, 헛됨을 말하는 전도자의 고백 앞에 제 삶을 비추어 봅니다. 웃음과 즐거움, 수고와 성취, 내가 이루고 쌓아 올린 모든 것들이 참된 만족을 주지 못함을 깨닫게 하시니 감사합니다. 

주님, 때로는 더 많은 것을 가지면 기쁨도 커질 것이라 착각하며 살아왔던 저를 불쌍히 여겨 주옵소서. 세상이 주는 일시적인 만족에 마음을 빼앗기지 않게 하시고, 허망함이 밀려올 때에도 낙심하거나 당황하지 않게 하옵소서. 오히려 그 순간이 주님을 더욱 붙드는 은혜의 시간이 되게 하시고, 변하지 않으시는 하나님만이 나의 참된 기쁨이심을 고백하게 하옵소서. 

  내 안에 ‘나를 위한 삶’이 아니라, 하나님을 경외하는 중심을 회복하게 하시고, 이미 내게 주신 은혜와 일상 속 작은 기쁨에 감사하는 마음을 허락하여 주옵소서. 오늘도 보이는 것보다 영원한 것을 바라보게 하시고, 하나님 나라를 소망하며 살아가게 하옵소서.  

하나님 홀로 존귀와 영광 받으실 것을

주 예수 그리스도 이름으로 기도드립니다.

여호와 샬롬 ~

♤  삶의 적용

  세상의 쾌락과 성공보다, 하나님 안에서 참된 만족을 찾으며 살아갑시다.

♡  기도

주님, 헛된 기쁨이 아니라 하나님이 주시는 참된 기쁨을 누리게 하옵소서.

찬송 : 370장,  주 안에 있는 나에게 

https://youtu.be/YIhWberCyeI?si=H_Vjd2LbsGipPvut

???? “오늘 말씀에서 더 와닿은 것은?

① 회복 ② 기다림 ③ 믿음

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https://www.youtube.com/@생명의양식365