오늘 본문 말씀은 막 11:12-17로
예수님께서 나귀를 타고 예루살렘에 입성하신지 이틀이 지나고 있는 일입니다.
그런데 예수님은 왜 무화과나무가 열매 맺힐 때도 아닌데 열매를 찾으시면서
열매 없음을 인하여 이제부터 영원토록 사람이 네게서 열매를 따먹지 못하리라 저주하셨을까요?
저는 이 문제를 영적의미를 두고 살펴보았습니다.

창세기 3장을 보면
아담과 하와가 하나님의 말씀에 불순종하여 선악과를 따먹은 후 눈이 밝아져
자신들의 벗음을 알고 부끄러워 “무화과 나뭇잎”으로 치마를 지어서 가리는 장면이 나옵니다.
여기서 선악과나무는 전지전능하신 능력을 말하는 것이고 무화과나무의 열매를 따먹은 것은
“하나님의 능력에 도전하는 자기중심성을 의미하는 것입니다.
그러므로 우리 그리스도인들이 하나님의 말씀을 알면서도
자기중심적인 행동은 하나님의 능력에 도전하는 교만으로 불순종인 것입니다.

이런 영적의미를 두고 생각할 때
예수님께서 이제 3일후면 십자가에서 죽으심으로 이 무화과나무에 담긴
영적인 죄에 문죄는 도말되어지고 이제는 그 십자가의 죽음으로 이 죄에서
해방된 자들은 하나님의 풍성한 열매로 살아가게 하신 것입니다.

그래서 하나님나라를 살아가는 하나님의 자녀들은 하나님 말씀을 따르지 않고
자기중심적인 사고를 앞세워서 살아갈 때 여전히 열매 없는 무화과나무의 삶이 되는 것입니다.

✜ 즉 다시 말해 하나님의 자녀들은 하나님 중심의 생각과, 
    하나님 말씀에 순종하며 살아갈 때 말씀에 약속된 풍성한 열매를 거두게 된다는 것입니다.

그래서 하나님은 이렇게 말씀하시는 것입니다.
요 10:10
...내가 온 것은 양으로 생명을 얻게 하고 더 풍성히 얻게 하려는 것이라.

여러분!
하나님의 것으로 풍성한 삶을 사시기를 원하십니까?
그런 맥락에서

✪ 저는 오늘 하나님의 풍성한 열매 중에서도
    “재물의 풍성한 열매를 거두는 법칙”을 말씀드리고자 합니다.

성경에서 재물에 대한 부분을 설명할 때 많은 부분을 농사에 비유하여서
말씀하시는데 농사에 있어서는 씨와 열매에 대한 부분으로 설명을 합니다.

✚ 그럼 어떤 법칙이 있을까요?

✚ 중요한 것은 뿌린대로 거두는 법칙입니다.
고후 9장 6-7
6. 이것이 곧 적게 심는 자는 적게 거두고 많이 심는 자는 많이 거둔다 하는 말이로다
7. 각각 그 마음에 정한대로 할 것이요 인색함으로나 억지로 하지 말지니
   하나님은 즐겨내는 자를 사랑하시느니라

10절에 보면 중요한 말씀이 있습니다.
       심는 자에게 씨와 먹을 양식을 주시는 이가 너희 심을 것을 주사
       풍성하게 하시고 너희 의의 열매를 더하게 하시리니.

✚ 즉 우리에게 주시는 재물 중에는 씨와 먹을 양식을 구분해서 주신다는 것입니다.

여러분 그런 의미에서 우리가
● 십일조 개념에 대해 바로 이해하길 바랍니다.

십일조에 대해서 말라기 3장 8-12절을 보면 주시는 것 중 10%는 다시 심으라고
씨로 주신 것으로 우리 것이 아니라 하나님의 것이라는 것을 알 수 있습니다.
그래서 8절에  십일조를 안하는 것을 도둑질한다고 말씀하시는 것은
씨로 주신 하나님의 것을 먹어버리는 것이기에 도둑이 되는 것입니다.

내 것 중에서 먹는 것이라면 무엇 때문에 도둑이라 표현을 하실까요?
그러면서 그 씨를 심으면 반드시 열매로 주시겠다는 약속을 10절. 11절. 12절로 하십니다.

여러분!
십일조는 하나님을 위해서 하라는 것이 아닙니다.
11절에 “너희를 위해서” 라고 말씀하십니다.
어려울수록 십일조를 해야 합니다. 심어야 거두기 때문이죠.

✚ 그럼 어떻게 해야 할까요?
1. 우리가 재물의 풍성한 열매가 있기 위해서는 먼저 내가 좋은 땅이 되어야 합니다.

눅 8장 15절
좋은 땅이라 함은
착하고 좋은 마음으로 말씀을 듣고 지키어 인내로 결실하는 자니라.

하나님은 먼저 씨를 뿌리기 위해 우리 중에 좋은 땅을 찾으십니다.
부와 능력이 주께 있기 때문에 재물을 주기 위해서죠.

역대상 29 : 11-12
11. 여호와여 위대하심과 권능과 영광과 승리와 위엄이 다 주께 속하였사오니 
     천지에 있는 것이 다 주의 것이로소이다 여호와여 주권도 주께 속하였사오니
    주는 높으사 만물의 머리이심이니이다.
12. 부와 귀가 주께로 말미암고 또 주는 만물의 주재가 되사 손에 권세와 능력이 있사오니 
     모든 사람을 크게 하심과 강하게 하심이 주의 손에 있나이다.

렘 27 : 5에서도
나는 내 큰 능력과 나의 쳐든 팔로 땅과 지상에 있는 사람과 짐승들을 만들고
내가 보기에 옳은 사람에게 그것을 주었노라
 
부와 귀를 하나님이 보시기에 옳은 사람에게 주신다는 것입니다.
하나님이 보시기에 좋은 땅
(착하고 좋은 마음으로 말씀을 듣고 지키어 인내로 결실하는 자니라) 이 되어야 합니다.

2. 또 내가 좋은 땅에 심어야 합니다.
내가 좋은 땅이 되어 내게 맺힌 열매를 나도 또 다시 좋은 땅에 심어야 합니다.

마 6 : 19-21
19. 너희를 위하여 보물을 땅에 쌓아두지 말라
     거기는 좀과 동록이 해하며 도둑이 구멍을 뚫고 도둑질하느니라
20. 오직 너희를 위하여 보물을 하늘에 쌓아라 거기는 좀이나 동록이 해하지 못하며
     도둑이 구멍을 뚫지도 못하고 도둑질도 못하느니라
21. 네 보물이 있는 그곳에는 네 마음도 있느니라

좋은 땅에 열심히 심으라고 하는 것은 바로 너희를 위하여 하시는 말씀이라는 것이죠.
즉 심는 자에게 풍성한 (30. 60. 100배) 열매가 있을 것이기 때문입니다.

✚ 그럼 재물을 심을 좋은 땅이 어디일까요?

✚ 가난한자입니다.
잠언 19장 17
가난한자를 불쌍히 여기는 것은 여호와께 꾸어 드리는 것이니 그의 선행을 그에게 갚아주시리라

가난한자를 불쌍히 여기는 자는 하나님께 꾸어드리는 것
믿지 않는자라 할지라도 하나님이 주권하고 있으며 우리는 하나님 앞에 먼저 돌아온자요
믿지않는자는 돌아올자로 있기 때문에 가난한자를 돕는 것은 하나님께 꾸어드리는 것입니다.

시 41 : 1-3
1. 가난한자를 보살피는 자에게 복이 있음이여 재앙의 날에 여호와께서 그를 건지리로다
2. 여호와께서 그를 지키사 살게 하시리니 그가 이 세상에서 복을 받을 것이라
   주여 그를 그 원수들의 뜻에 맡기지 마소서
3. 여호와께서 그를 병상에서 붙드시고 그가 누워 있을 때마다 그의 병을 고쳐 주시나이다

사 58 : 7-8
7. 또 주린자에게 네 양식을 나누어 주며 유리하는 빈민을 집에 들이며 헐벗은 자를 보면 입히며 ...
8. 그리하면 네 빛이 새벽같이 비칠 것이며 네 치유가 급속할 것이며
   네 공의가 네 앞에 행하고 여호와의 영광이 네 뒤에 호위하리니

히 1 3: 16
16. 오직 선을 행함과 서로 나누어 주기를 잊지말라 하나님은 이같은 제사를 기뻐하시느니라

이 말씀은 우리가 말씀에 순종하여 이런 선을 행할 때 하나님은 산예배로 받으신다는 말씀입니다.
우리가 집회로 모여서 예배하는 이 한 시간도 중요합니다.
그러나 6일간의 삶속에서 말씀에 순종하는 산예배가 더 중요하다는 것을 잊지 마시기 바랍니다.

✚ 교회건축헌금입니다.

학 2 : 18-19
18. 너희는 오늘 이전을 기억하라
    아홉째 달 이십사일 곧 여호와의 성전지대를 쌓던 날부터 기억하여 보라
19. 곡식 종자가 아직도 창고에 있느냐
    포도나무, 무화과나무, 석류나무, 감람나무에 열매가 맺지 못하였느니라
    그러나 오늘부터는 내가 너희에게 복을 주리라

이외에도 자원하여 즐겁게 드리는 예물과 영혼을 살리기 위하여 심는 재물들을 말합니다.

♥ 결론
여러분!
예수님이 이 땅에 오셔서 마귀의 일을 멸하여 놓으시고 하나님의 자녀 된
저와 여러분에게 원하시는 것은 풍성한 열매로 가득한 삶을 살기를 원하십니다.
풍성한 열매 중에서 재물의 풍성한 열매로 가득한 인생이 되기 위해서는 먼저는 우리자신이
좋은 땅(착하고 좋은 마음으로 말씀을 듣고 지키어 인내로 결실하는 자니라)이 되도록 힘써야 되겠고
이 땅에 사는 동안 재물에 통로로 쓰임받기 위하여서 30.60.100배의 결실을 하는 좋은 땅
(가난한자를 돕는일,